环境与情感——传统美德教育的突破口

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环境与情感——传统美德教育的突破口<br>
王洁<br>
     中华民族是一个具有悠久历史的优良传统美德的民族。这些优良传统美德的形成，是中华民族用血的代价换来的。纵观中国历史，传统美德教育始终于三千多年前的周公旦“制礼作乐”，再源于春秋时代伟大的教育家孔子，亦将美育放在与规范社会政治制度、伦理观念的礼仪同等重要的高度。由此而产生了历代的志士仁和模范精英，进而才有中华民簇的强盛，才有傲然挺立于世界强国之列的今天。<br>
　　看来，我们不可忽视传统美德教育的深远历史意义和现实意义。特别是实施素质教育的今天，社会上反传统美德势力的猖獗和整个社会美德水平的下降，严重地影响着人民的幸福、社会和安定以及国家的经济建设。因此，传统美德教育显得尤为重要。那么，对学生进行传统美德教育从哪里着手呢？要实施这个计划，确实叫人无从下手。因为这是一个庞大的、复杂多变的系统工程，它实施的对象在感情丰富、灵活多变的人，而不是机械的强加于一个固定不变、无情感的物。所以，传统美德教育应环境陶冶与情感感化齐抓。<br>
一、情感感化法就是利用某种情感来感化受教育者的传统美德教育方法。教育者利用高尚的人格、道德品质对受教育者进行触动、感化，使受教育者在感情上产生共鸣并积极进取、奋发向上。教育者利用各种艺术形式感化受教育者，使受教育者不仅产生美的享受，而且从中受到感化、陶冶。<br>
    1、作为教育者应率先垂范。对受教育者来说，家长、教师都是教育者，很多时候教育者的行为能直接感化受教育者。如在劳动时，如果教师不仅督促学生，而且率先参加进去，那么学生会毫不犹豫地跟着教师干，即使再脏再累他们也会坚持，这就是教育者人格力量感化的结果。这种方法就是身教胜于言教，只要教育者在对受教育者做出某种要求之前，自己率先做到，那么受教育者就会做到。<br>