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解读《荷塘月色》：超出平常的自己和伦理的自由<br>
一．伦理的“自由”还是政治的自由<br>
朱自清先生一句“这几天心里颇不宁静”，使鉴赏者、评论家“不平静”了几十年。<br>
在九十年代以前，有六种解读，其中四种说法都把朱自清先生在文章中表现出来的不宁静，直接和当时的政治现实联系起来：对当时白色恐怖的严酷现实不满，表现孤独的苦闷彷徨，寻求在一个冷静的环境中解脱而又不能。<br>
九十年代以后，看法基本没有多大改变，只是论述的时候，引用了朱自清先生当时的《那里去》和《一封信》，还有朱自清夫人的回忆。旨在说明朱自清先生当时也知道“只有参加革命或反革命，才能解决自己的惶惶然”，但是他“只是在行为上主张一种日常生活的中和主义”，“妻子儿女一大家，都指望着我生活”，“还是别提超然为好”。可又不安心于超然，证据就是《一封信》中经常被人引用的这句话：“最终的选择还是‘暂时逃避’。”当然这种逃避是不轻松的：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……是一团乱麻。也可以说是一团火。似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”<br>
钱理群先生在1993年作了更为细致的阐释：朱自清被南方“四·一二”大屠杀弄得目瞪口呆，深感性格与时代的矛盾，既反感于国民党，又对共产党心存疑惧，产生了不知“哪里去”的“惶惶然”，“认为一切政治暴力都是毁掉了我们最好的东西——文化”。作为五<br>