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语文教学资源

吉林市2004年九年级下册语文期末测试卷

人教版初中试卷doc
文件格式
doc
文件大小
57 KB
教材版本
人教版
适用分类
九年级下册试卷
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2004/9/14 12:20:00

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一、古诗文默写(10分)
  1.海内存知己,            。(王勃《送杜少府之任蜀州》
  2.                   ,雪上空留马行处。
  (岑参《白雪歌送武官归京》)
  3.沉舟侧畔千帆过,                 。
  (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
  4.                 ,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)
  5.折戟沉沙铁未销,                 。(杜牧《赤壁》)
  6.                 ,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
  7.《桃花源记》中有成语“豁然开朗”,由此我们可以联想到陆游的《游山西村》中的诗句:
  ,                 。
  8.月亮本是无知无情的。但诗人通过丰富的想象,赋予了月亮以人的情感色彩,将月亮人
  格化。请写出与月有关的两句诗:
  ,              。
  二、文言文阅读(15分)
  阅读下文,回答问题。
  鱼我所欲也
  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
  9.本文选自《        》,孟子,名      ,是春秋时期著名的    家,
  家。(2分)
  10.指出下列加点字的通假字。(2分)
  ①有所不辟也(    ) ②万钟则不辩礼义而受之(    )
  ③所识穷乏者得我与(    ) ④乡为身死而不受(    )
  11.解释下列加点字的意思。(2分)
  ①如使人之所欲莫甚于生(    ) ②蹴尔而与之(    )
  ③妻妾之奉(    ) ④是亦不可以已乎(    )
  12.“所欲有甚于生者”指是的      ,“所恶有甚于死者”指的是      ;因
  此,为了义可以          ,为了反对不义可以            。
  (后两句用原文语句回答,不得超过限格。)(2分)
  13.依据本文内容,写出与下面一句话相对应的句子。(2分)
  一 箪 食,得 之 则 生,呼 尔 而 与 之,行 人 弗 受;
  ,       ,       ,       。
  14.“非独贤者有是心也”,这里所说的“心”指的是什么?(1分)
  15.“舍鱼而取熊掌者也”是一种类比的方法,作者所要说明的道理是什么?(2分)
  16.孟子曰:“由是则生而有不用也”。为什么“不用”呢?请结合实际,简要说明原因。(2分)
  三、现代文阅读(30分)
  

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