《信陵君窃符救赵》同步练习1

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《信陵君窃符救赵》同步练习
　　福建省晋江市第一中学　　苏锦明
　　一、文化常识。
　　春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。无忌即信陵君，信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异母的弟弟无忌，故号信陵君。　
　　士是古代四民之一。《汉书·食货志》说：“士、农、工、商，四民有业，学以居位为士。”在商、周、春秋时，士是最低级的贵族阶层。周代诸侯受封国于天子，卿大夫受采邑于诸侯，士受禄田于卿大夫。天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。到春秋末期，士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。　
　　我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”成为一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。这些门客寄食于豪门贵族，听候差遣服务,故门客也叫“食客”。　
　　战国时，门客们发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策,运用策略，掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，他们投奔效劳于真正思贤若渴的明主，这就是所谓的“士为知已者死，女为悦已者容”。这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。
　　二、基础知识。
　　解释下面加点词。
　　仁而下士（　　　）　　 无贤不肖（　　　）　　谦而礼交之（　　　）　 以其富贵骄士　　往请（　　　）　 以监门困故（　　　）　 公子从车骑（　　　）　　不让（　　　）　 公子颜色愈和（　　　）　　遍赞宾客（　　　）　 数请之（　　　）　　故不复谢（　　　）　　虚左（　　　）　　留军壁邺（　　　）　　　实持两端以观望（　　　）冠盖相属于魏（　　　）（　　　）　　 而魏救不至（　　　）　　且公子纵轻胜（　　　）　　计不独生而令赵亡（　　　）　　独不怜公子姊耶（　　　）　约车百余骑（　　　）　　　以是知公子恨之复返也（　　　）（　　　）　 以至晋鄙军之日北乡自刭（　　　）（　　　）（　　　）　　矫魏王令（　　　）　　　袖四十斤大铁椎椎杀公子（　　　）（　　　）　　遂将晋鄙军（　　　）
　　三、课文导学。
　　（一）第一部分。（１－２）
　　１、第二自然段共有三句话，中心句是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　２、“士以此方数千里争往归之”的“此”指：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　３、概括这三句话的意思：
　　第一句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第二句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第三句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（二）第二部分。（３－４）
　　１、请概括这一部分意思。（字数不超过８个字）