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- 2009/6/13 17:37:33
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共101题，约9910字。 唐宋八大家散文翻译
《原毁》
1、 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
翻译：古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。严格而周密，所以不会怠慢于进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。
2、求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也。彼能是，而我乃不能是！”
翻译：寻求舜所以成为舜的道理，对自己要求说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”
2、 早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。
翻译：早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，发展那些与舜相同的地方。
3、 取其一，不责其二，即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。
翻译：取他的一点，不要求他再有第二点；肯定他的现在，不追究他的过去，生怕他得不到做好事应受的褒扬。
4、 今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。
翻译：现在的君子却不是这样，他要求别人很周全，要求自己却很低。（对人要求）周全了，所以人们很难做好事；（对自己要求）低了，所以自己的得益就少。
5、：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”
翻译：他虽然有这种优点，（但）他的为人不值得称道。他虽然擅长这种技能，（但）这种技能的作用不值得称扬。”
6、 举其一不计其十，究其旧，不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也。
翻译：指摘别人的一个缺点，忽略其他众多的优点，追究人家的过去，不考虑他的现在，生怕别人有了好的名声。
7、 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
翻译：这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他这样做是在尊重自己。
8、 是故事修而谤兴，德高而毁来。
翻译：所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诋毁也跟着来了。
9、 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
翻译：身居高位而将要有所作为的人，如果得到我所说的这些道理而牢记住它，那他的国家差不多就可以治理好了吧！
《留侯论》
10、 天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
翻译：天下有一种大智大勇的人，灾祸突然降临也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不动怒。这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故。
11、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。
翻译：看那老人用来略微显示他心声的言语，都是圣人贤人用来相互告诫的道理。
11、 夫持法太急者，其锋不可犯，而其势末可乘。
翻译：一般说来，（像秦始皇那样）施行严刑峻法的人，他的锋芒是不能触犯的，但等到他衰微的时候却有机可乘。
12、 千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。
翻译：贵族子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们懂得生命的宝贵，不屑于在同盗贼相斗中死去。
13、 其君能下人，必能信用其民矣。
翻译：国君能够这般屈己下人，一定能信任和使用他的百姓。
14、夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
翻译：那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此无情地挫伤他年轻气盛的刚强暴躁的脾气，使他能忍得住那些微不足道的愤怒，而实现他远大的谋略。
15、非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
翻译：老人和张良平生素不相识，突然在荒野地方相遇，却傲慢地命令张良去做奴仆所做的事，张良十分坦然地去做了一点也没有惊诧愤怒的情绪，这就是秦始皇不能惊扰他的谋略而使其盲动，项羽不能使他激怒而去冒险的原因。
16、观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在忍与不能忍之间而已矣。
翻译：看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败的原因，就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。
《原毁》
1、 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
翻译：古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。严格而周密，所以不会怠慢于进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。
2、求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也。彼能是，而我乃不能是！”
翻译：寻求舜所以成为舜的道理，对自己要求说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”
2、 早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。
翻译：早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，发展那些与舜相同的地方。
3、 取其一，不责其二，即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。
翻译：取他的一点，不要求他再有第二点；肯定他的现在，不追究他的过去，生怕他得不到做好事应受的褒扬。
4、 今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。
翻译：现在的君子却不是这样，他要求别人很周全，要求自己却很低。（对人要求）周全了，所以人们很难做好事；（对自己要求）低了，所以自己的得益就少。
5、：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”
翻译：他虽然有这种优点，（但）他的为人不值得称道。他虽然擅长这种技能，（但）这种技能的作用不值得称扬。”
6、 举其一不计其十，究其旧，不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也。
翻译：指摘别人的一个缺点，忽略其他众多的优点，追究人家的过去，不考虑他的现在，生怕别人有了好的名声。
7、 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
翻译：这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他这样做是在尊重自己。
8、 是故事修而谤兴，德高而毁来。
翻译：所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诋毁也跟着来了。
9、 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
翻译：身居高位而将要有所作为的人，如果得到我所说的这些道理而牢记住它，那他的国家差不多就可以治理好了吧！
《留侯论》
10、 天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
翻译：天下有一种大智大勇的人，灾祸突然降临也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不动怒。这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故。
11、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。
翻译：看那老人用来略微显示他心声的言语，都是圣人贤人用来相互告诫的道理。
11、 夫持法太急者，其锋不可犯，而其势末可乘。
翻译：一般说来，（像秦始皇那样）施行严刑峻法的人，他的锋芒是不能触犯的，但等到他衰微的时候却有机可乘。
12、 千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。
翻译：贵族子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们懂得生命的宝贵，不屑于在同盗贼相斗中死去。
13、 其君能下人，必能信用其民矣。
翻译：国君能够这般屈己下人，一定能信任和使用他的百姓。
14、夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
翻译：那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此无情地挫伤他年轻气盛的刚强暴躁的脾气，使他能忍得住那些微不足道的愤怒，而实现他远大的谋略。
15、非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
翻译：老人和张良平生素不相识，突然在荒野地方相遇，却傲慢地命令张良去做奴仆所做的事，张良十分坦然地去做了一点也没有惊诧愤怒的情绪，这就是秦始皇不能惊扰他的谋略而使其盲动，项羽不能使他激怒而去冒险的原因。
16、观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在忍与不能忍之间而已矣。
翻译：看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败的原因，就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。
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