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- 2008/10/3 9:12:38
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共17题，约5820字。五、人 和
自主预习
1.给下列句子中加点的字注音。
米粟（ ）非不多 亲戚畔（ ）之
待我以横（ ）逆 商贾（ ）
奚暇（ ）治礼义 衣（ ）帛食肉
2.解释下列句子中加点的词的意义。
⑴七里之郭 郭：
⑵君子必自反 反：
⑶天下之欲疾其君者 疾：
⑷仰足以事父母 事：
⑸奚暇治礼义 奚：
⑹盍反其本矣 盍：
3.这一课中有很多名言警句，请选择其中的一二条，并对其含义作适当的阐释。
答：
4.“天时不如地利”一章，作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的主客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?
答：
深入教材
自 主 学 习
识 记 字 音
孰（shú）能御之 俯足以畜（xù）妻子
吾惛（hūn） 苟无恒（hénɡ）心
鸡豚（tún）狗彘 颁（bān）白者
放辟邪侈（chī） 是罔（wǎnɡ）民也
文 言 实 词
①背，如“颁白者不负戴于道路”（《孟子•梁惠王上》）。
负 ②失败，如“故不战而强弱胜负已判矣”（《六国论》）。
③使承担，如“宁许以负秦曲”（《廉颇蔺相如列传》）。
④凭借，如“秦贪，负其强”（《廉颇蔺相如列传》）。
①爱护，喜爱，如“仁者爱人”（《孟子•离娄下》）。
爱 ②吝惜，舍不得,如“不爱珍器重宝肥饶之地”（《过秦论》）。
③怜惜，同情，如“爱其二毛”（《左传》）。
①胜过，如“古之人所以大过人者”（《孟子•梁惠王上》）。
过 ②走过，如“一日，大母过余曰”（《项脊轩志》）。
③过失，如“阙然久不报，幸勿为过”（《报任安书》）。
文 言 虚 词
①代词，他，如“以其存心也”（《孟子•离娄下》）。
其 ②第一人称代词，自己，如“爱人不亲，反其仁”（《孟子•离娄上》）。
③副词，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，如“汝其勿悲”（《与妻书》）。
①连词，于是，如“无恒产，因无恒心”（《孟子•梁惠王上》）。
因 ②介词，通过，如“因宾客至蔺相如门谢罪”（《廉颇蔺相如列传》）。
③介词，凭借，如“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）。
文 字 通 假
亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛。）
其横逆由是也（由：通“犹”，尚且，还。）
若夫君子所患则亡矣（亡：通“无”，没有。）
刑于寡妻（刑：通“型”，楷模。）
行旅皆欲出于王之涂（涂：通“途”，道路。）
则盍反其本矣（反：通“返”，返回、回归。）
古 今 异 义
存心：古，居心、用心，如“君子以仁存心”；今，有意、故意。
法：古，榜样，如“
自主预习
1.给下列句子中加点的字注音。
米粟（ ）非不多 亲戚畔（ ）之
待我以横（ ）逆 商贾（ ）
奚暇（ ）治礼义 衣（ ）帛食肉
2.解释下列句子中加点的词的意义。
⑴七里之郭 郭：
⑵君子必自反 反：
⑶天下之欲疾其君者 疾：
⑷仰足以事父母 事：
⑸奚暇治礼义 奚：
⑹盍反其本矣 盍：
3.这一课中有很多名言警句，请选择其中的一二条，并对其含义作适当的阐释。
答：
4.“天时不如地利”一章，作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的主客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?
答：
深入教材
自 主 学 习
识 记 字 音
孰（shú）能御之 俯足以畜（xù）妻子
吾惛（hūn） 苟无恒（hénɡ）心
鸡豚（tún）狗彘 颁（bān）白者
放辟邪侈（chī） 是罔（wǎnɡ）民也
文 言 实 词
①背，如“颁白者不负戴于道路”（《孟子•梁惠王上》）。
负 ②失败，如“故不战而强弱胜负已判矣”（《六国论》）。
③使承担，如“宁许以负秦曲”（《廉颇蔺相如列传》）。
④凭借，如“秦贪，负其强”（《廉颇蔺相如列传》）。
①爱护，喜爱，如“仁者爱人”（《孟子•离娄下》）。
爱 ②吝惜，舍不得,如“不爱珍器重宝肥饶之地”（《过秦论》）。
③怜惜，同情，如“爱其二毛”（《左传》）。
①胜过，如“古之人所以大过人者”（《孟子•梁惠王上》）。
过 ②走过，如“一日，大母过余曰”（《项脊轩志》）。
③过失，如“阙然久不报，幸勿为过”（《报任安书》）。
文 言 虚 词
①代词，他，如“以其存心也”（《孟子•离娄下》）。
其 ②第一人称代词，自己，如“爱人不亲，反其仁”（《孟子•离娄上》）。
③副词，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，如“汝其勿悲”（《与妻书》）。
①连词，于是，如“无恒产，因无恒心”（《孟子•梁惠王上》）。
因 ②介词，通过，如“因宾客至蔺相如门谢罪”（《廉颇蔺相如列传》）。
③介词，凭借，如“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）。
文 字 通 假
亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛。）
其横逆由是也（由：通“犹”，尚且，还。）
若夫君子所患则亡矣（亡：通“无”，没有。）
刑于寡妻（刑：通“型”，楷模。）
行旅皆欲出于王之涂（涂：通“途”，道路。）
则盍反其本矣（反：通“返”，返回、回归。）
古 今 异 义
存心：古，居心、用心，如“君子以仁存心”；今，有意、故意。
法：古，榜样，如“
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