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- 人教版
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- 高考模拟试卷
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- 2008/9/29 18:06:07
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共21题，约9820字。川化中学高09届（高三）第一次月考语文试题
第Ⅰ卷 客观题（共30分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列各组词语中，加点字的读音全部正确的一组是 （ ）
A.囤（dùn）粮 生肖（xiào） 间（jiàn）杂 安步当（dàng）车
B.蒙（méng）骗 拘泥（nì） 晕（yūn）倒 模棱（líng）两可
C.甲 壳（qiào） 威吓（hè） 洞穴（xuè） 奴颜婢（bì）膝
D剿（chāo）说 犄（jī）角 商 埠（bù） 一哄（hòng）而散
2．下列各项中，书写全部正确的一项是 （ ）
A．迁徏 修葺 脍灸人口 风卷残云
B．寒暄 沦陷 铤而走险 插科打诨
C．整饬 犒赏 计日成功 肆无忌惮
D．赝品 挑衅 捉襟见肘 枉废心机
3.下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是 （ ）
A.企业的“老总”常常会面临这样一种尴尬：两种策划的捉刀人针锋相对，用了其中的一个策划，就可能伤及另一个策划提出者的自尊或积极性。
B.基于以往对才子类人物的认识，我想，他应该是一个放诞不羁的人吧？可是在看了他的文章之后，我改变了对他的认识。
C.物流业的前景还没有一个清晰的轮廓，无论目前多成功的企业，其实都还是在摸着石头过河，大家心里都没底。
D.这位年轻的钢琴家演奏出的曲子优美动听，如高山流水，听众都赞叹不已。
4.下列各句中没有语病的一句是 （ ）
A. 伊丽莎白执教的中国女子足球队在近期重大的国际比赛中连遭败绩，这一结果大大超出中国球迷的意料之外。
B. 从长期来看，西部地区的稳定可持续发展必须依靠体制改革和技术创新，走更多地依靠民营企业带动的内生性发展模式的道路。
C. 在新农村建设中，各级政府要严格保护耕地特别是基本农田，杜绝先用后批、批少用多等违规违法用地。
D. 日本内阁要员频频参拜“靖国神社”的行径，对于曾经饱受日本侵略战争祸患的中国人民和亚洲其它国家人民是不能容忍的。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5-7题。
中国文化对奥林匹克精神的回应
中国传统哲学讲究天人和谐、神人以和，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究“象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然，遵循自身限度的立身处世原则。“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。
中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐。协调为美的最高境界。中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育
第Ⅰ卷 客观题（共30分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列各组词语中，加点字的读音全部正确的一组是 （ ）
A.囤（dùn）粮 生肖（xiào） 间（jiàn）杂 安步当（dàng）车
B.蒙（méng）骗 拘泥（nì） 晕（yūn）倒 模棱（líng）两可
C.甲 壳（qiào） 威吓（hè） 洞穴（xuè） 奴颜婢（bì）膝
D剿（chāo）说 犄（jī）角 商 埠（bù） 一哄（hòng）而散
2．下列各项中，书写全部正确的一项是 （ ）
A．迁徏 修葺 脍灸人口 风卷残云
B．寒暄 沦陷 铤而走险 插科打诨
C．整饬 犒赏 计日成功 肆无忌惮
D．赝品 挑衅 捉襟见肘 枉废心机
3.下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是 （ ）
A.企业的“老总”常常会面临这样一种尴尬：两种策划的捉刀人针锋相对，用了其中的一个策划，就可能伤及另一个策划提出者的自尊或积极性。
B.基于以往对才子类人物的认识，我想，他应该是一个放诞不羁的人吧？可是在看了他的文章之后，我改变了对他的认识。
C.物流业的前景还没有一个清晰的轮廓，无论目前多成功的企业，其实都还是在摸着石头过河，大家心里都没底。
D.这位年轻的钢琴家演奏出的曲子优美动听，如高山流水，听众都赞叹不已。
4.下列各句中没有语病的一句是 （ ）
A. 伊丽莎白执教的中国女子足球队在近期重大的国际比赛中连遭败绩，这一结果大大超出中国球迷的意料之外。
B. 从长期来看，西部地区的稳定可持续发展必须依靠体制改革和技术创新，走更多地依靠民营企业带动的内生性发展模式的道路。
C. 在新农村建设中，各级政府要严格保护耕地特别是基本农田，杜绝先用后批、批少用多等违规违法用地。
D. 日本内阁要员频频参拜“靖国神社”的行径，对于曾经饱受日本侵略战争祸患的中国人民和亚洲其它国家人民是不能容忍的。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5-7题。
中国文化对奥林匹克精神的回应
中国传统哲学讲究天人和谐、神人以和，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究“象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然，遵循自身限度的立身处世原则。“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。
中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐。协调为美的最高境界。中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育
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