天津市十二区县重点学校2007-2008学年度高三毕业班语文联考试卷（二）
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共21题，约10800字。天津市2008年十二区县重点学校高三毕业班联考（二）
语文
本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。考试结束后, 将II卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题 共42分）
注意事项：
1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。
2．选出答案后，用铅笔把答题卡上对应的题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其它答案，不能答在试卷上。
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音全都不相同的一组是 （ ）
A．刨冰 同胞 泡桐 饱食终日 抱残守缺
B．诽谤 绯红 徘徊 妄自菲薄 英才辈出
C．字帖 贴切 觇视 沾沾自喜 拈轻怕重
D．靓妆 倩影 安静 精益求精 蜻蜓点水
2．下列词语中没有错别字的一组是 （ ）
A．蝉联 坐落 集腋成裘 静如处子，动如脱兔
B．颤栗 蜂拥 娇生惯养 先生之风，山高水常
C．豪杰 神采 待罪立功 螳螂捕蝉，黄雀在后
D．凑和 松弛 以逸待劳 言者无罪，闻者足戒
3．依次填入下列横线处的词句，最恰当的一组是 （ ）
①无论治学，还是工作，都需要掌握客观规律，有一定条件的支持，才能成功，正如朱熹诗所言：“ ， 。”
②国家发展改革委宣布从1月15日起启动临时价格 措施，主要涉及粮食、食用植物油、肉类及其制品、牛奶、鸡蛋、液化石油气等。
③在这部新作里，他对几个人物的描摹和刻画真是 ，细致入微，使读者产生了具体、真切的印象和感受。
A．向来枉费推移动，此日中流自在行 干预 绘声绘色
B．问渠哪得清如许？为有源头活水来 干涉 有声有色
C．向来枉费推移动，此日中流自在行 干涉 绘声绘色
D．问渠哪得清如许？为有源头活水来 干预 有声有色
4．下列各句中没有语病且句意明确的一组是 （ ）
A．2008年夏季达沃斯论坛年会在天津举行，各有关部门和单位一定要精心施工、科学规划，为论坛提供设备一流的场馆和优美舒适的配套环境。
B．快餐食品大多含高热量、高脂肪、高蛋白质，西式快餐更是如此，长期食用将使人在体内过多蓄积脂肪而发胖，降低胰岛素敏感性，增加糖尿病的危险。
C．取消农业税，有利于进一步提升农业的基础，提高农业综合生产能力和农产品的国际竞争力，促进农村经济健康发展。
D．中国政府和13亿中国人民将秉承奥运宗旨和精神，努力做好北京奥运会各项筹办工作，加强国际社会的合作，确保成功举办一届有特色、高水平的体育盛会，履行对全世界的郑重承诺。
二、（18分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。
“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。
“己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么。孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“ 己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。
5．下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是 （ ）
A．是针对社会转型事情提出的公共道德基本原则。
B．是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。
C．是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。
D．是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。
6．根据文意，对“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的意义和两者之间关系的理解，最正确全面的一项是 （ ）
A．是人们日常行为的两个阶段：前者是“推己”，是基础；后者是“及人”，是发展。
B．是人们规范自己道德行为的两种模式：前者是被动的，层次低；后者是主动的，层次高。
C．是道德可普遍化要求的两个层次，前者要求不要恶待别人，后者要求要主动帮助别人。
D．是人们处理自己与他人关系的两种方法，前者是考虑自己，后者才是考虑他人。
7．下列对文中有关内容的分析，不正确的一项是 （ ）
A．社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确处理“自己”与“他人”的关系。
B．在新时期，必须确立和推行中国的“道德黄金律”——“己所不欲，勿施于人”“ 己欲立而立人，己欲达而达人”。
C．孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致的，这个思想对当代社会道德的规范有积极意义。
D．在社会转型的新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬。
阅读下面的文字，完成8—10题。
超级病菌
日前，加拿大魁北克省舍布鲁克大学附属医院的流行病学家雅克•佩潘及其领导的研究小组在《加拿大医学会杂志》上公布了一份研究报告。他们发现，一种普通的肠道细菌——难辨梭状芽孢杆菌历经两年变异，已成为致命的“超级病菌”，它可引起65岁以上老年人和服用抗生素的病人产生严重痢疾，并最终致死。从2003年年初至今，这种“超级病菌”已使舍布鲁克大学附属医院的100多名病人死亡，如不采取紧急行动，这种病菌可能引发一场致命传染病的蔓延。
此种痛菌引发的痢疾异常严重，因此传染率也很高。雅克•佩潘预测，今年魁北克省因感染该种变异病毒而导致死亡的人数将迭到1000人。他认为，过去几十年来，政府对医院的投资不够在一定程度上激化了问题的严重性。他说，目前加拿大大部分医院床位紧张，只有老人或是病情非常严重的病人才“有资格”住院，有许多病人不得不几天或是更
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