内容详实，实用性强，好操作，教师易教，学生易学
约6830字。
《秋水》教案
江苏省泗阳中学 宋海洲
教学目标
知识目标 1.了解庄子、《庄子》及其思想内涵。
2.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法；
3.在理解文章的基础上背诵全文。
能力目标 通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
德育目标 联系本课,要求学生理解本课所阐发的 “山外有山，天外有天”等人生道理。对学生进行“海纳百川，有容乃大”的广阔胸襟的教育。
教学重点难点：
(一)字、词、句的积累仍然是文言文学习中的重中之重。
(二)要把这篇短文中的思想意义挖深，挖实。特别是能够让学生能联系实际。培养学生广阔的胸襟。
教学过程 ：
一、导入：
由有的人为了升官发财可以不顾一切，不择手段甚至丧失了最起码的做人准则，事例数不胜数，历史上更有天起杀妻求将（吴起者，卫人也，堂教学好用兵。尝学于曾子， 事鲁君。 齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。）之事，然而你们听说过有人请他去做宰相他却不去的事吗？（幻灯）《庄子钓于濮水》
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”（楚王派出两位高级官员，到宋国聘请庄子去楚国做官。濮水岸边，蒹葭深处，他们找到庄子，忙说：“恭喜！恭喜！敝国楚王有旨，要以朝政烦劳庄先生啦。请吧。”庄子坐持钓竿，眼盯浮子，也不回头，只淡淡说：“我听说贵国的御苑养过一只灵龟，三千岁啦，前不久死了。楚王吩咐，用白绸裹遗骨，隆重殓入宝箱，荣哀备至，供在庙堂之上。设想你们两位就是这只灵龟，此时此刻会怎样想？是甘愿死去，遗留尊贵的骨甲，享受崇拜的香火呢？还是宁肯苟活，拖着尾巴，爬行在污泥中呢？”两位官员陪笑：“当然宁肯苟活，拖着尾巴，爬行在污泥中。”庄子说：“请回你们楚国去吧。我可要拖尾巴爬污泥去啦，恕不奉陪。”）
这反应了他的“天道无为”消极避世的思想。
二、介绍庄子及其思想
1、庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
2、《庄子》一书，又名《南华经》，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
尤其突出的一点是大量运用寓言，如果用《庄子》中的一句话来评价《庄子》这部书的话，就是“寓言十九”。[板书] 在我国的古代文学宝库中有很多成语一直以来为我们津津乐道，比如我们这里可以举几个例子：[幻灯]“朝三暮四”、“游刃有余”、“枯鱼之肆”、“运斤成风”（喻技艺高超）、“东施效颦”、“盗亦有道”、“螳臂挡车”、“越俎代庖”等等。这些成语的背后几乎都有一个美丽的故事。 请同学们课后查词典，弄清它们的意思。
3、庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。和儒家正好相反，儒家主张 “知其不可为而为之”。
4、庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” [ 幻灯]
庄子的哲学思想博大玄妙，比如他追求绝对的自由，他创立了“相对主义”学说，他提出齐生死等万物的妙论，他主张回归自然、追求天人合一。所以在他的妻子死了他才能鼓盆而歌。对庄子及其思想的评价，两千多年来始终存有分歧。
我们在高中阶段对庄子的了解也只能透过有限的几篇文章管中窥豹，今天我们就通过《秋水》篇的开头一段文字先对庄子来一次“零距离”接触吧。
三、讲析课文
1、解题
问： 你能记得带“秋水”的成语吗？
明确：秋水伊人、望穿秋水、蒹葭秋水等等，“ 秋水” 比喻眼睛清澈，
问： 那又为何不用“ 春水”呢？ 诸如“ 春水伊人”“望穿春水”等等。
（ 学生 小组讨论）
明确：春回大地， 春水温暖， 春江水暖鸭先知嘛；
秋天萧瑟， 秋水清冷， 天凉好个秋嘛；
思念而不得， 想见而不得见的心境与秋水的情态多么吻合。
问： 课文中的“ 秋水”（ 指题目）也和“ 明澈的眼睛” 有关吗？
明确：取文章首段首句的字词为题， 是先秦文学的传统。 学过的选自《诗经》《论语》《孟子》的篇章大多如此。
本文中的秋水是否与庄子的思想一致啊？秋天的萧瑟凄凉不正和庄子的天道无为、消极避世的思想一致吗？（这是我的理解，还没经过专家论证哦）
2、指生诵读课文，要求注意读音、语气语调。指导学生朗读课文
诵读指导：
