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语文教学资源

江苏省苏州市相城区2007年中考语文模拟试卷

苏教版初中试卷doc
文件格式
doc
文件大小
185 KB
教材版本
苏教版
适用分类
中考模拟试卷
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2007/5/9 16:38:14

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资源预览与简介

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共26小题,约5380字,答案为扫描文件。
  相城区2007年初三年级调研测试卷
  语  文
  本试卷共26题,满分125分。考试用时150分钟。
  第一部分(共26分)
  1、根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。(4分)
  嫉(    )妒       半身不遂 (    )       滑jī (    )       泛1àn(    )
  2、下边成语中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4分)
  浮想联片  按步就班  融会贯通  言简意赅  史无前列  别出心裁
  无精打采  神态安详  如愿以尝  优柔寡断  骇人听闻  漫不经心
  错别字
  改  正
  3、默与古诗文名句,并在括号内的横线上填写相应的作家、作品。(10分)
  ①安得广厦千万间,口口口口口口口口口口口口,口口口口口口口!
  (_______________《茅屋为秋风所破歌》)
  ②北山愚公长息曰:“口口口口,口口口口,口口口口口口口。” (《列子》)
  ③口口口口口,口口口口,故逐之。(《左传》)
  ④抽刀断水水更流,口口口口口口口。    (李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)
  ⑤口口口口,口口口口。所谓伊人,在水一方。  (《诗经 蒹葭》)
  ⑥口口口口口口口,只有香如故。    (陆游《卜算子 咏梅》)
  ⑦人生自古谁无死,口口口口口口口。    (文天祥《_______________》)
  ⑧自富阳至桐庐,一百许里,口口口口,口口口口。(吴均《与朱元思书》)
  4、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(    )(2分)
  ①2003年秋季,高中语文教学将使用重新____________的新教材。   
  ②国际互联网传递着世界的最新消息,它______了各国文化,使愈来愈多的人相互了解。
  ③事故发生后,厂党委决定_________这次事故展开一次安全生产大讨论。
  A.审定  勾通  对               B.审订    勾通    就
  C.审定  沟通  对               D.审订    沟通    就
  5、将序号填入下面横线处,与上下文衔接最恰当的一项是(    )(2分)
  窗下是一大片池荷,荷花多已凋谢,_______。满池的青叶在雨中翻飞着,______。雨粒劈头劈脸洒将下来,鼓声与掌声响成一片,________________。
  ①或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。    ③小者如掌,大者如鼓。
  ②或者说一个个结实的莲蓬多已雕塑成。    ④大者如鼓,小者如掌。
  ⑤节奏急迫而多变化,声势相当慑人。
  ⑥声势相当慑人,节奏急迫而多变化。
  A.①④⑤        B.①③⑥       C.②④⑤       D.②③⑥
  6、近阶段,我市儿童医院抽取了5所普通中学,1所重点中学,对其中的1525名学生进行了心理健康调查,以下是调查结果汇总表。请你对表中提供的信息进行比较分析,根据要求回答问题。(4分)
  (1)从表一可以看出我市中学生的心理健康状况,①是______________________________,
  ②是______________________________________________________________________。
  (2)从表二可以看出____________________________对中学生的心理健康有着重要的影响。
  (3)你觉得自己健康吗?如果有心理问题,那么什么问题纠缠着你?
  答:_______________________________________________________________________
  ____________________________________________________________________________
  _____________________________________________________________________________
  第二部分(共44分)
  阅读《鱼我所欲也》,完成7一11题。(共12分)
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有

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