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语文教学资源

香港2003年高考满分作文《儒兵辩》

人教版中学作文doc
文件格式
doc
文件大小
4 KB
教材版本
人教版
适用分类
作文素材
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2003/9/4 15:19:00

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儒者,为人之道也。《礼记》曰“礼”,《大学》曰“德”,曰“善”,《孟子》曰“仁”。兵者,战伐之术也。《兵法》云“将”,“卒”,“攻”,“军”,《司马法》曰“杀”。然儒者未尝不论兵也,《论语》载子贡问政于孔子,子曰“足食,足兵,民之信矣”;《诗》曰“王赫斯怒,爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也,《六韬》曰“仁之所在,天下归之”。然此二者见事异哉?同哉?吾试辩之。 <br>
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余观道与术实一,盖行事之策,处世之谋也。儒兵者咸论帝王之事:《大学》曰治国,平天下;《兵法曰》兵者,国之大事。然儒者讳“利”而兵者逐之:《孟子》曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣”;《兵法》曰:兵以利动。然此二子所论者,皆安邦之良策,何也? <br>
余对曰,无他,儒者见心而兵者见形也。夫激水之疾,至于漂石,儒者曰柔可克刚,而兵者曰势;三人行于野,汲者先饮,儒者曰私,兵者曰渴。我不欲战,画地而守之,敌不得与我战,何也?儒者曰“仁者无敌”,兵者曰“乖其所之也”。 <br>
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儒者所论,修身养性,自明德始,后正其虑,乃善其行,此育人之道也。有教无类,正视听,传礼义,此鸿儒之业也。兵者,因其势而利导之,计远近,寒暑,险易,广狭,明曲制,分数,赏罚,击鼓而进,鸣金而退,此御人之术也。聚三军之<br>

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