北京市第一○一中学2026-2027学年高二上学期期中考试语文试题

本文约22883字。

北京市第一○一中学2026-2027学年高二上学期期中考试语文试题

考生须知:

1．本试卷共10页，满分150分。考试时长150分钟。

2．请在试卷、答题纸上认真填涂姓名、学校和准考证号。

3．试题答案一律书写在答题纸和作文纸上，在试卷上作答无效。

4．在答题纸上，用黑色字迹签字笔作答。

5．考试结束后，请上交答题纸。

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成下面小题。

材料一：

罗兰·巴尔特在《写作的零度》一书中提出“零度写作”，也叫中性写作、白色写作。它在根本上是一种直陈式的写作，这种中性写作存在于各种呼声和评判的环境里，却毫不介入其中。例如在加缪的小说《局外人》中，主人公默尔索杀了人，整个社会都在对他定罪宣判，小说却只是按照时间顺序铺陈当日发生的种种事件，不附加任何主观褒贬与情感形容。“零度写作”的形态是作者的“不在场”。这种“不在场”不是把作者的意见藏起来，而是让作者根本不出场：它既不发出祈愿与命令，也不退回隐蔽处作自我辩护。它拒绝激烈地感叹、说教式的评判。作家退到文本的边缘，不再充当说教者，不再直接发布评判，意义不再由作者单方面给出，而是寓于被描述的对象自身之中。这是一种毫不动心的写作，或者说是一种纯洁的写作。

选择一种写作，并不是选择工具，而是选择立场。“零度写作”追求语言趋向中性，但并非彻底消除作者的情感与立场，“不在场”本身仍是一种介入形式。任何书写行为都含有对现实的某种介入，即使这种介入是以不在场的形式表现出来——正因为它不显形，才更需要承认它的存在。

（取材于罗兰·巴尔特《写作的零度》）

材料二：

新闻写作的基本方法，就是“用事实说话”。所谓“用事实说话”有两种不尽相同的表述。一种说法是：通过客观地叙述新闻事实及其背景来体现观点、发表意见。另一种说法是：记者把思想观点藏在精心选择的某些事实里，让受众通过事实自己领悟其中的道理。无论如何表述，新闻写作的基本方法都离不开两个要素：“事实”和“观点（即‘说话’）”，它的特点在于两者结合的方式。从形式上看，新闻报道（尤其是动态消息），并不直接论述对事实的观点，即不会通过发表有形的意见说话，它一般采取“寓论断于叙事之中”的方法，也就是通过发表无形的意见说话。通过事实发表无形的意见，这正是新闻报道特殊的价值和独特的作用，西方新闻学形容“用事实说话”为“记者的舌头是缩在后头的”。

1. 根据材料一，下列句子中，不符合“零度写作”理念的一项是（ ）

A. 尼克卸下包裹，在树荫中躺下。他朝天躺着，抬眼望着松树的高处。 （海明威《大双心河》）

B. “今天，妈妈死了。也许是昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：‘令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。’” （加缪《局外人》）

C. 无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在。（加西亚·马尔克斯《百年孤独》）

D. 当他将第八碗水喝下去后，他才伸手去抹了抹嘴，然后双手抱住自己的肩膀，身体猛烈地抖了几下。（余华《许三观卖血记》）

2. 根据材料二，下列对“用事实说话”的理解，不正确的一项是（ ）

A. 新闻写作的基本方法离不开“事实”和“观点”两个要素，这两者结合的方式体现了新闻写作的特色。

B. “记者的舌头是缩在后头的”与胡乔木先生所说的发表“无形的意见”，都强调意见靠不显形的方式传达。

C. 新闻“再现场景”的方法需要完整记录事件的细节，以便最大限度还原事件原貌，让读者仿佛亲历其境。

D. 记者报道同一新闻事实，所选择和运用的背景材料不同，读者基于此产生的认知与判断就可能会不一样。

3. 根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（ ）

A. 材料一侧重写作的姿态与话语立场，材料二侧重新闻写作的基本方法即如何“用事实说话”，二者相互补充。

B. 新闻写作想要发表无形的意见、认清事物本质，就要先发现问题，才能把多个事实进行横向或者纵向对比。

C. 善用背景材料，能够凸显事件本身的意义，有利于巧妙地表达记者的观点，加大报道的深度与力度。

D. 胡乔木先生认为高水平的新闻叙述，表面平静客观地呈现见闻，实则能在内容之中贯彻写作者自身的意见。

4. 材料三中有三次意味深长的降旗，请将其象征意义作简要概括后填写到答题卡上。

①港督府的降旗，意味着????的终结。

②军营旁的降旗，象征着????的终结。

③子夜交接仪式上的降旗，宣告着????的终结。

5. 请结合三则材料，谈谈“零度写作”和“用事实说话”是如何在材料三中体现的？

二、本大题共6小题，共28分。

（一）（共18分）

阅读下面文言文，完成下面小题。

亲士

入国［1］而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。

昔者文公出走而正天下［2］；桓公去国而霸诸侯［3］；越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君［4］。三子能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。

吾闻之曰：“非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。”是故君子