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- 九年级上册试卷
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- 2026/10/28 10:30:52
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资源预览与简介
山西省实验中学2026-2027学年九 年级上学期10月第一次质量监测语文试题
一、默写
1.班级开展“逆境中的精神力量”古诗文研读分享会,请根据语段提示,补写出空缺的古诗文原句。
处人生困厄,诗人抒怀自勉。李白在《行路难》中虽有(1)“________,将登太行雪满山”的困顿,但最终表明冲破阻碍的决心:(2)________,直挂云帆济沧海;苏轼在《水调歌头》中虽在中秋怀揣别情,但依旧寄寓着对世间离人的美好祝愿:但愿人长久,(3)_________。
遭仕途失意,文人借景遣怀。仕途浮沉的刘禹锡感慨:怀旧空吟闻笛赋,(4)________。欧阳修被贬而作《醉翁亭记》,“若夫日出而林霏开,(5)________”写山间朝暮变化,“野芳发而幽香,(6)_________”,描摹琅琊四季风光。
经世事磨砺,先贤笃守信念。范仲淹在《岳阳楼记》中道出心系天下的抱负:(7)________,________。无数诗篇都在勉励我辈直面磨难,请写出初中所学古诗中抒发不畏艰难、坚守信念的连续两句:(8)_______,____________。(不可出现上文提到的诗句)
二、积累运用
2.语文研学小组品读李白《行路难(其一)》,开展诗词鉴赏活动,请将下面赏析语段空缺处补写完整。
这首诗开篇以(1)_______等意象铺陈丰盛酒宴,与后文“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的心境形成对比;“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,运用典故,含蓄表达诗人(2)__________的心愿。
三、文言文阅读
阅读下文,完成小题。
班级举办文言文品析语文实践活动,请你阅读选文,完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
3.解释下列句中加点词的意思。
(1)湖中焉得更有此人__________?????(2)杂然而前陈者__________
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
5.遇到人生的失意和困顿,该怎么面对呢?请结合两文具体内容,说说你从两位古人身上得到的启示。
四、综合性学习
班级最近开展了“君子自强不息”的综合性学习活动,以下是同学们搜集的两则材料,请根据提示,完成相应题目。
当地时间2026年9月16日,中国越野跑选手赵家驹在意大利“巨人之旅”330公里组别越野赛中,以65小时55分22秒夺冠,成为赛事创办以来首位登顶的亚洲跑者,并将赛道纪录缩短13分钟。赵家驹出身贵州山村,早早外出谋生,曾做过保安、帮厨、外卖骑手。在成为专业跑者前,【甲】他不是奔波劳碌维持生计,就是抓紧时间奔跑训练,心无旁wù追逐长跑梦想。从背着外卖箱穿行城市街巷,到征战阿尔卑斯山的漫长赛道,他用双脚证明:起跑线不能决定终点,奔跑的脚步可以。
据中国科学院金属研究所消息,2025年,先进核电关键金属结构材料创新团队攻克REBCO二代高温超导合金基带国产化难题。为实现核电关键材料自主可控,一代代材料人前赴后继。攻坚路上,科研人员深知,【乙】突破核心技术的关键不是简单模仿国外样品,而是吃透材料背后的技术精髓;他们既要在20个月内完成从实验室到吨级工程化生产的目标,又要把厚度仅0.046毫米的基带做到超薄、超长、超光滑、超高强度。团队奔波于江苏十余家企业,衔接40多道工序,最终研制出性能达国际先进水平的“四超”基带,打破国外技术垄断。
6.根据拼音写出汉字,并给加点字注音。
心无旁wù_________????????精髓________
7.从【甲】【乙】两句中选出一处并列复句并摘抄在横线上。
___________________
8.小语要代表小组参加“自强不息”的主题演讲,下列名句中不适合作为道理论据的一项是(???)
A.老骥伏枥,志在千里。——曹操《龟虽寿》
B.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
C.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语》
D.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
9.有人说,简·爱的成长故事是逆境之中的“自强之歌”。请结合《简爱》具体情节,谈谈你对这句话的理解,不少于100字。
五、现代文阅读
阅读下文,完成小题。
带白蘑菇回家
①妈妈爱吃蘑菇。
②到青海出差,在幽蓝的天穹与黛绿的草原之间,见到点点闪烁的白星。那不是星星,是草原上的白蘑菇。路旁有三三两两的藏胞,坐在五颜六色的口袋中间,仰着褐色的面庞,向经过的汽车微笑。袋子口,颤巍巍地露出花蕾般的白蘑菇。
③从鸟岛返回的途中,我买了一袋白蘑菇,预备两天后坐火车带回北京。
④回到宾馆,铺下一张报纸,将蘑菇一柄柄小伞朝天,摆在地毯上,一如它们生长在草原时的模样。服务员进来整理卫生,细细的眉头皱了起来。我忙说,我要把它们带回去送给妈妈。她暖暖地笑了,说您必须把蘑菇翻个身,菌根朝上,不然蘑菇会烂的。草原上的白蘑菇最难保存。
⑤听了她的话,我让白蘑菇趴在地上,好像晒太阳的小胖孩儿,温润而圆滑地裸露在空气中。上火车的日子到了,服务员帮我找来一只小纸箱,用剪刀戳了许多梅花形的小洞,把白蘑菇妥妥地安放进去。
⑥进了卧铺车厢,我小心翼翼地把纸箱塞在床下。对面一位青海大汉说,箱子上捅了那么多的洞,想必带的是活物了。小鸡?小鸭?怎么没听见叫?天气太热,可别憋死了。
⑦我说,带的是草原上的白蘑菇,送给妈妈。他轻轻地重复,哦,妈妈……好像这个词语对他已十分陌生。半晌他才接着说,只是你这样的带法,到不了兰州,蘑菇就得烂成污水。
⑧我大惊失色说,那可怎么办?他说,你在卧铺下面铺开几张纸,把蘑菇晾开,保持通风。
⑨我依法处置,摆了一床底的蘑菇。每日数次拨弄,好像育秧的老农。蘑菇们平安地穿兰州,越宝鸡,直逼郑州……不料中原一带,酷热无比,车厢内闷热如桑拿浴池,令人窒息。青海汉子不放心地蹲下检查,突然叫道:快想办法!出黑汁了,而且蘑菇表面已生出白膜,再捂下去,就不能吃了!
⑩我束手无策。青海大汉二话不说,把我的白蘑菇,重新装进浑身是洞的纸箱,我说,这不是更糟了?他并不解释,三下五除二,把卧铺小茶几上的水杯食品拢成一堆,对周围的人说:烦请各位把自家的东西,拿到别处去放。腾出这个小桌,来放小箱子。箱子里装的是咱青海湖的白蘑菇,她要带回北京给妈妈。我们把窗户开大,让风不停地灌进箱子,蘑菇就坏不了啦。大家帮帮忙。我们都有妈妈。
?人们无声地把面包、咸鸭蛋和可乐瓶子移开,为我腾出一方洁净的桌面。
?风呼啸着。郑州的风,安阳的风,石家庄的风……穿箱而过。白蘑菇黑色的汁液,渐渐被蒸发了,烘成干燥的标本。青海大汉坐的窗口是迎风的一面,疾风把他的头发卷得乱如蒿草。若不是为了这一箱蘑菇,窗子原不必开得这样大。我几次歉意地说同他换换,他一摆手说:草原上的风比这还大。
?终于,北京到了。我拎起蘑菇箱子同车友们告别,对大家说,我代表自己和妈妈谢谢你们!
?大家说,你快回家去看妈妈吧。
?由于路上蒸发了水分,白蘑菇比以前轻了许多。我走得很快,就要出站台的时候,青海汉子追上我,说,有一件很要紧的事,忘了同你交代——白蘑菇炖鸡最鲜。
?妈妈喝着鸡汤说,青海的白蘑菇味道真好!
(摘编自《毕淑敏散文》)
10.本文围绕“带白蘑菇回家”展开叙述。请阅读全文,补全下面表格,使“我”的情感变化与故事情节一一对应。
①_________
期待、欣喜
宾馆里,服务员指点并帮忙戳洞装箱
感激、放心
中原酷热,蘑菇“遇险”
②___________
青海大汉指点通风,众人护菇
感激
蘑菇平安到家,妈妈尝菇
③___________
11.请任选一句画线句,自选角度(修辞、用词、描写等)进行赏析。
①我让白蘑菇趴在地上,好像晒太阳的小胖孩儿,温润而圆滑地裸露在空气中。
②青海大汉坐的窗口是迎风的一面,疾风把他的头发卷得乱如蒿草。
③郑州的风,安阳的风,石家庄的风……穿箱而过。
12.结合文章内容,分析“青海大汉”的形象特点。(至少两点)
13.联系全文,说说文章结尾“妈妈喝着鸡汤说,青海的白蘑菇味道真好”这句话的深意与作用。
阅读下文,完成小题。
从“对得起”说开去
①表演艺术家李雪健年逾七旬,与癌症抗争二十余年,放疗后遗症致使双耳失聪,身处无声世界的他没有放弃演艺事业。听不见台词,他便提前熟记对手的全部台词,拍摄时紧盯搭档口型完成表演。数十年间,他不追流量,不慕浮华,用心塑造每一个角色,恪守“对得起观众,对得起自己良心”的信条。这份叩问本心的坚守启示我们:为人处世,贵在常怀“对得起”之心。
②“对得起”,是朴素的道德初心,更是厚重的行事担当,是历经沉淀的人格修养,也是立身行事的价值标尺。所谓“对得起”,就是做事存敬畏、行事守本心,对所承担的职责尽责,对所接受的托付尽心。古人讲求“仰不愧于天,俯不怍于人”,倡导行事要无愧内心良知;儒家推崇“言必信,行必果”,把不负所托作为修身做人的重要准则。从古至今,这份自省自持的品格,始终为世人所推崇。
③对于当代人而言,是否常怀“对得起”的本心,关乎个人的立身成事,更关乎社会风气的涵养。倘若心中缺失这份标尺,做人便容易随波逐流,做事容易敷衍应付。唯有把“对得起”作为内心的准则,行事知敬畏、履职尽本分,方能行稳致远,在时代之中实现自身的价值。
④涵养“对得起”的本心,要厚植恪尽职守的敬业底色。敬业,就是对得起自己肩上的职责,在平凡的岗位上竭尽心力。张桂梅扎根大山数十载,忍受病痛煎熬,创办女高,以毕生心血托举山区女孩的求学理想,对得起教师这份职业赋予的使命;钱学森放弃海外优渥境遇,冲破重重阻碍归国、投身国防科研,把一腔赤诚献给祖国,对得起故土家国的养育与期盼。吴孟超、钟南山等医学大家,一生敬佑生命、救死扶伤,纵使年届耄耋仍坚守临床一线,以精湛医术护佑苍生,对得起患者性命相托的信任。岗位各有不同,但敬业的内核相通、唯有沉下心深耕本职,方能不负身份,不负职责。
⑤涵养“对得起”的本心,要砥砺迎难而上的担当精神。担当,就是对得起时代赋予的使命,于困境磨难之中不改初心。苏轼一生屡遭贬谪,辗转四方,仕途坎坷却未曾忘却苍生疾苦,每到一处便兴水利、惠百姓,为官对得起一方黎民;王阳明历经人生起落,始终坚守知行合一,修身立德、济世安民,行事对得起心中良知。磨难最能检验本心,顺境之中守本分易,逆境之下守初心难,无论是求学路上攻克难题,还是工作当中直面挑战,唯有敢于扛事、直面考验,在世事磨砺之中守住本心,才能真正做到问心无愧。
⑥涵养“对得起”的本心、要保持时常反躬自省的警醒。自省,就是对得起自己的良知,时时叩问内心,校准言行的方向。《天下乡亲》里动人的诘问,正是一份自我审视:我是否对得起曾经得到的馈赠与信任。曾子讲求“吾日三省吾身”,时时检视自身言行,修正思想偏差。自省不是遭遇过错之后的追悔,而是日常之中的自我警醒。于普通人而言,不必等到铸成大错才幡然醒悟,日常处事之中常做内心叩问:是否对得起自己的付出,是否对得起他人的信任,是否对得起所承担的责任,方能防微杜渐,守住行事的底线。
⑦人人
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