广东省揭阳第一中学2026-2027学年高一上学期阶段考试一语文试卷

广东揭阳第一中学2026-2027学年高一上学期阶段考试一语文试卷
一、现代文阅读
1、阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
“意”和“象”，最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。
从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。
将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。
由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念范畴，经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
（摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》）
材料二：
意境为什么能引起强烈的美感？
“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。
意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情，由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。
意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来的景象，同时也表现了作者心中的喜悦。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。
意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。
（摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．意象作为有意味的具体形象，是出现得很早并且富有深广文化底蕴的重要概念。

B．文学创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程，文学欣赏的过程与文学创作的过程相同。

C．艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想感情，艺术家情感的特征决定作品中自然景物的特征。

D．飞禽走兽，山川河流，春花秋月，一旦被反映在艺术中，就不再是单纯的客观存在，而成为一种艺术语言。

（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．王弼在《周易略例•明象》中“言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”阐明了意、象、言三者的关系。

B．“意象”概念的演变，经历了漫长的过程，晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域。

C．意象表现情感，郑板桥笔下的无根无叶兰花，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。

D．艺术家创作艺术作品，创造意境，必须经由用情感过滤、筛选形象来营造意境的环节。

（3）下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是（ ）
A．《归园田居》：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

B．《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

C．传统戏曲《秋江》里，仅靠老渔翁一支桨和饰演陈妙常的演员摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。

D．八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物；齐白石画一枯枝横出，站立一鸟，别无所有，却均能在无画处营造妙境。

（4）请简要梳理材料一的行文脉络。
（5）结合材料相关论述，以李清照《声声慢》（寻寻觅觅）为例，谈谈你对“意象”与“意境”关系的理解。
二、文言文阅读
2、阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦①乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（陶渊明《五柳先生传》）
材料二：
古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯②而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：“吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉③辞世，使汝等幼而饥寒。”渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
（节选自苏轼《与苏辙书》）
注释：①俦：类。②癯：干瘦。③黾勉：勉励。
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾前后A和其诗B凡百C数十篇D至其E得意F自谓G不甚愧H渊明
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．以为，把……作为，与《邹忌讽齐王纳谏》“自以为不如”中的“以为”词义不同。

B．或，有时，与《梦游天姥吟留别》“云霞明灭或可睹”中的“或”词义相同。

C．贻，遗留、留下，与“贻笑大方”中的“贻”词义不同。

D．所以，……的原因，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”中的“所以”词义相同。

（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．五柳先生喜好读书，但不会在一字一句的理解上下功夫，重在精神的享受，领会到书中要旨就欣然忘食。

B．五柳先生喜欢喝酒，到别人家喝酒，一定要尽兴，喝醉了不打招呼就回家，可见他率真放达，不拘小节。

C．陶渊明临终前说，年轻时生活穷苦，东西经常被偷，虽然勤勉，但直到去世仍不能改变穷苦的家庭状况。

D．苏轼认为追和古人的诗从他开始。在诗人中没有谁是他非常喜爱的，他唯独喜爱陶渊明的诗。

（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
（2）今将集而并录之，以遗后之君子。
（5）苏轼为什么写了众多追和陶渊明的诗歌？
三、古代诗歌阅读
3、阅读下面诗歌，完成小题。
前出塞九首（其九）
杜甫
从军十年余，能无分寸功？
众人贵苟得，欲语羞雷同。
中原有斗争，况在狄与戎①。
丈夫四方志，安可辞固穷②？
【注】①狄与戎：古代少数民族。北方曰狄，西方曰戎。②固穷：安守贫贱穷困，不失气节。语出《论语·卫灵公》：“君子固穷。”
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．一二句以一个老兵口吻述说自己经历：从军十年，却无寸功，不免感到惭愧。

B．三四句变换角度，批评一般将士看重名利，争功贪赏，自己羞于与他们为伍。

C．五六句揭示当前时局：中原地区尚且战火未息，何况西北边境还有异族侵扰。

D．全诗以第一人称自陈心曲，语言质朴，感情真挚，读后令人感到真实、亲切。

（2）本诗的最后两句与《登高》的尾联在手法使用和情感表达上有何不同？请简要分析。
4、阅读下面这首诗，完成小题。
读李白集
齐己
竭云涛，刳①巨鳌②，搜括③造化空牢牢。
冥心入海海神怖，骊龙④不敢为珠主。
人间物象不供取，饱饮游神向悬圃⑤。
锵金铿玉⑥千余篇，脍吞炙嚼⑦人口传。
须知一二丈夫气，不是绮罗儿女言。
[注]①刳（kū）：剖开。②巨鳌：古代传说中海里的大龟。③搜括：寻求。④骊龙：黑龙。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。”⑤悬圃：山名。传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，为神仙所居，后泛指仙境。⑥锵金铿玉：言李白之诗字字音韵铿锵，作金玉声。⑦脍吞炙嚼：即吞脍嚼炙。此句谓人们读李白诗如吞咽鱼肉一样。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．前三句用“云涛”“巨鳌”等意象表现李白创作时上天入海，在辽阔深远的自然界搜寻素材。

B．四、五两句中以“怖”“不敢”写海神、骊龙的心理活动，侧面表现李白作品气象神奇脱俗。

C．六、七两句诗人运用夸张和想象的手法表现李白想象力丰富惊人，仿佛从昆仑仙境寻来灵感。

D．八、九两句写到李白作品数量众多，如金玉般弥足珍贵，这些作品读来朗朗上口，广为传诵。

（2）结合李白的《梦游天姥吟留别》，谈谈你对作品最后两句中“丈夫气”的理解。
四、名篇名句默写
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《梦游天姥吟留别》中，展现迷离恍惚、道路弯曲不定的世界的两句诗是“               ，               ”。
（2）《念奴娇•赤壁怀古》中，苏轼以酒祭奠江月的豪举来抒发人生似