约16700字。

天津市和平区2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题
　　一、语言文字运用
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　“鲲鹏”这一意象出自《庄子•逍遥游》，庄子创造它旨在说明自然万物都“有所待”，但随着后代文学创作的不断刷新，这一文学意象也逐渐（   ）了新的文化意蕴，成为（   ）的文化符号。
　　鲲鹏意象内涵的转换，始于魏晋时期。魏晋文人不能忘怀世俗，又要越名任心，因此介于现实与自由之间翱翔的鲲鹏，就成为当时文人的心理寄托。郭象《庄子•逍遥游注》中说“夫小大虽殊，而放于自得之场。则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也”，阮修《大鹏赞》中则云“志存天地，不屑雷庭”，二者皆突破了鲲鹏意象“有所待”的本意。
　　到了唐代，鲲鹏意象内涵进一步转换。李白《大鹏赋》云“未若兹鹏之逍遥，无厥类乎比方”，在此鲲鹏由“有所待”才能展翅高翔的文学意象，转化为绝对自由、搏击万里的文学意象。此赋问世后，（   ），“家藏一本”，可见影响之大！自此鲲鹏也就成为自由翱翔的象征了。
　　鲲鹏意象内涵的转换，是文本接受的必然结果。阮修截取鲲鹏意象以抒情，是（   ），夺他人之酒杯浇自己心中的块垒；郭象对鲲鹏意象的哲学阐释，是引申说理，借《逍遥游》的阐释建构自己的哲学体系；李白的《大鹏赋》则是自由创造，在大鹏意象中，寄托一种激荡天地、自由飞翔的襟怀。______。
　　鲲鹏意象的变化，正是通过对原始文本意象的有意识的“误读”，在积极接受的过程中创造出内涵全新的审美意象。
　　1．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（   ）
　　A．积淀  脍炙人口  风靡天下  断章取义
　　B．积累  脍炙人口  蔚然成风  只言片语
　　C．积累  耳熟能详  风靡天下  只言片语
　　D．积淀  耳熟能详  蔚然成风  断章取义
　　2．下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（   ）
　　A．后代的大鹏意象，不是就文学创作来说的“误读”；而是就庄子《逍遥游》的本意来说的审美创造。
　　B．后代的大鹏意象，不是就庄子《逍遥游》的本意来说的“误读”；而是就文学创作来说的审美创造。
　　C．后代的大鹏意象，就庄子《逍遥游》的本意来说，是“误读”；就文学创作来说，则是审美创造。
　　D．后代的大鹏意象，就文学创作来说，是“误读”；就庄子《逍遥游》的本意来说，则是审美创造。
　　3．下列各句中的引号与文中“误读”一词的引号作用相同的一项是（   ）
　　A．阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。（鲁迅《阿Q正传》节选）
　　B．福临路工房的两千个左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。（夏衍《包身工》）
　　C．她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。（鲁迅《记念刘和珍君》）
　　D．而她的娇美媳妇亲切地叫她“婆婆”……（艾青《大堰河—我的保姆》）
　　4．下列与选文相关的文学常识，正确的一项是（   ）
　　A．意象是指客观物象与主观情思融合而成的艺术形象，如《离骚》中的“香草美人”、灵修，《蜀相》中的碧草、黄鹂，《望海潮》中的烟柳、凤池，都属于意象。
　　B．魏晋时期的文人强调精神自由，拥有自身独特的精神风貌和内心世界，这从我们学过的《兰亭集序》《归去来兮辞并序》《项脊轩志》中就可以感受到。
　　C．《大鹏赋》中的赋是中国古代的一种文体，介于诗、文之间，追求骈偶、讲求藻饰；赋还是《诗经》六义之一，指对景物、事件的描写。
　　D．李白，唐代浪漫主义诗人，所学的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》都是其古体诗的代表作，气势奔放、想象奇特。
　　二、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　“日常生活审美化”是20世纪80年代末至90年代在西方兴起的一个美学概念，其核心在于打破艺术与生活的壁垒，主张将审美追求融入日常生活的方方面面，把生活中一切具体可感的事物当作审美对象。它倡导人们在寻常日子里发现美、欣赏美和创造美，以实现愉悦身心、提升生活品质的目标。这一理念的终极指向，不是培养擅长理论研究的“生活美学家”，而是唤醒心灵，让人们在日常生活中实践美，成为“生活艺术家”。在这种理念的推动下，西方社会在衣食住行、人际交往、传播媒介、城市环境等领域呈现出更为鲜明的审美化趋势。
　　实际上，将生活与美融合起来也是我国自古就有的传统。将审美追求融入日常生