约15000字。

　　天津市河西区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
　　本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共100分，考试用时120分钟。
　　第Ⅰ卷（选择题共30分）
　　一、（15分，每小题3分）
　　1. 下列加点字的读音有误的一项是（）
　　A. 衰颓（tuí）驱逐（qū）击缶（fǒu）浅尝辄止（zhé）
　　B. 眷属（juàn）桌帏（wéi）仓廒（áo）百无聊赖（lài）
　　C. 缝隙（xì）炮烙（pào）迂讷（nè）少不更事（gèng）
　　D. 蹙缩（cù）悼念（dào）央浼（měi）近在咫尺（zhǐ）
　　【答案】C
　　【解析】
　　【详解】C.“炮烙（pào）”应为“炮烙（páo）”；“少不更事（gèng）”应为“少不更事（gēng）”。
　　故选C。
　　2. 下列各项中，文学常识表述不正确的一项是（）
　　A. 林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他作《与妻书》与妻诀别，一面表达对妻子的挚爱，一面又冲破儿女情长，晓以国家大义。
　　B. 《祝福》选自鲁迅的小说集《呐喊》，我们熟悉的《孔乙己》《故乡》《阿Q正传》也选自这部小说集。
　　C. 《谏太宗十思疏》是唐代政治家魏征的奏章，劝谏皇帝居安思危、善始虑终；《答司马谏议书》是宋代政治家王安石给司马光的回信，表明自己推动变法的决心。
　　D. 《阿房宫赋》是一篇赋，铺排描写，夸张扬厉，具有震撼人心的感染力；《六国论》是一篇史论，阐述观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。
　　【答案】B
　　【解析】
　　【详解】B.“《祝福》选自鲁迅的小说集《呐喊》”错。《祝福》出自鲁迅小说集《彷徨》，而非《呐喊》。
　　故选B。
　　3. 下列句中加点的词语，解释不正确的一项是（）
　　A. 欲流之远者，必浚其泉源浚：疏通水道
　　B. 既得志，则纵情以傲物物：万物
　　C. 举先王之政，以兴利除弊举：施行
　　D. 盘庚不为怨者故改其度度：计划
　　【答案】B
　　【解析】
　　【详解】A.正确，句意：想要水流得远，一定要疏通它的源泉。
　　B.错误，“物”，人。句意：成功之后，就放纵自己的性情看不起别人。
　　C.正确，句意：施行古代贤明君主的政策，用它来兴办有利的事业、消除弊病。
　　D.正确，句意：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。
　　故选B。
　　4. 下列句中加点的词语，解释有误的一项是（）
　　A. 董之以严刑，振之以威怒振：同“震”，威吓
　　B. 六国互丧，率赂秦耶率：全都，一概
　　C. 洎牧以谗诛，邯郸为郡洎：可惜，可怜
　　D. 下而从六国破亡之故事故事：旧事
　　【答案】C
　　【解析】
　　【详解】A.正确。句意：用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们。
　　B.正确。句意：六国相继灭亡，难道全都是因为贿赂秦国吗？
　　C.错误。洎：等到。句意：等到李牧因为谗言而被诛杀，邯郸成为秦国的一个郡。
　　D.正确。句意：降低身份追随六国灭亡的前例。
　　故选C。
　　5. 下列各项的句式与例句相同的一项是（）
　　例句：苏子与客泛舟游于赤壁之下
　　A. 赵尝五战于秦，二败而三胜 B. 明星荧荧，开妆镜也
　　C. 盘庚之迁，胥怨者民也 D. 有如此之势，而为秦人积威之所劫
　　【答案】A
　　【解析】
　　【详解】介词短语置于动词“游”之后，属于状语后置句。正常语序为“苏子与客于赤壁之下泛舟游”。句意：苏轼和客人在赤壁之下划船游览。
　　A.“于秦”置于动词“战”之后，也是状语后置句。正常语序为“赵尝于秦五战”。句意：赵国曾经与秦国交战五次，失败了两次，胜利了三次。
　　B.“……也”表判断，是判断句。句意：明亮的星星闪闪发光，那是（宫人们）打开了梳妆的镜子。
　　C.“……者……也”表判断，是判断句。句意：盘庚迁都的时候，抱怨的百姓（很多）。
　　D.“为……所……”表被动，是被动句。句意：有这样的有利形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫。
　　故选A。
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的材料，完成小题。
　　材料一：
　　《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”，实实在在是“旧闻”。张庆善指出，早在2008年《红楼梦》新校本第三次修订出版时，就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了。理由是：从创作规律而言，曹雪芹创作《红楼梦》批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，不可能只写出前八十回就不再往下写了，翻来覆去只修改前八十回，这不符合创作规律；现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，如庚辰本第四十二回回前批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。”