约19120字。

　　福建宁德市2025-2026学年高一上学期2月期末质量检测语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　“写生”作为中国美术的核心话语之一，其内涵并非一成不变，而是伴随历史语境持续演进。早期，它承载着“格物致知”与“气韵生动”的哲学与美学追求；步入20世纪，在“科学主义”的浪潮下，其范式转向社会现实介入与写实造型基础训练；及至当代，写生又面临影像技术与AI的挑战与机遇。
　　传统写生至少涵盖三方面核心：其一，以似为工，格物致知。写生需以客观对象为观察参照，精准描绘物象外在形态是首要命题，进而探究其生长规律与内在之“理”。其二，形神兼备，状物言意。写生需兼顾对物象形象的写实把握与生动姿态、神韵的捕捉，实现由物象描绘到境界追求的升华。其三，外师造化，中得心源。传统写生反对以“形似”为最高标准，强调超越表面相似、追求内在意蕴与神韵。
　　当历史进入20世纪，西方科学主义思潮涌入中国，传统写生的“经验性感悟”逐渐转向以科学分析为核心的现代写生范式。徐悲鸿于1932年在《画范》序言中系统提出“新七法”，将“位置得宜”“比例准确”“黑白分明”等基于西方科学造型原则置于前端，将“性格毕现”“传神阿堵”等传统核心价值列于其后。这一排序不仅体现方法论转变，更预示艺术观照的范式转型。徐悲鸿主张“素描为一切造型艺术之基础”，其倡导的“师造化”是以素描为手段的“对景写生”或“在地写生”。
　　在清末民初的美术教育转型中，写生教学随专业艺术教育体系建立日益凸显重要性。写生从辅助性训练上升为核心教学内容，地位从“传统经验传承”转向“科学系统训练”。这一转变依托透视学、解剖学、色彩学等西方科学知识体系，建立以素描为中心的写生训练系统，超越传统“经验性写生”，重构“写生”的话语定位。
　　（节选自葛玉君《“写生”话语的范式转化与当代重构》，有删改）
　　材料二：
　　现代“写生”概念不同于古代。出现于五代、北宋时期的“写生”主要指花鸟画，那些能将花鸟描绘得栩栩如生的作品被冠以写生之名。近代日本用汉语“写生”一词翻译西文中的sketch（草图、速写）、drawing（素描），为“写生”注入新内涵。形成于日本的“写生”新语义在晚清传入中国，很快成为写生在现代的主要用法。
　　如果“忠实”是写生的要害，那么写生就要面对一个比它更忠实于物象的艺术媒介——摄影。1844年法国人于勒•埃及尔将摄影技术带入中国。自此，以摄影为参照，中国的“写生”概念生发出一个新含义：突出写生体现出的
　　1．下列对传统写生的理解，不正确的一项是（    ）
　　A．“以似为工，格物致知”强调从客观对象出发，精准再现其外在形态，并在此基础上，深入洞察物象的生长规律与内在之“理”。
　　B．“形神兼备，状物言意”说明写生既要做到写实准确，又需重视姿态神韵，从而实现刻画物象到追求境界的提升。
　　C．“外师造化，中得心源”指出传统写生反对忠实模仿自然的“形似”，不局限于外在的相似，更着眼于内在的神韵与意蕴。
　　D．五代、北宋将那些能把花鸟描绘得栩栩如生的作品称为“写生”，体现了传统写生“以似为工，格物致知”的核心思想。
　　2．下列关于写生转型的表述，正确的一项是（    ）
　　A．现代写生逐渐抛弃“格物致知”“气韵生动”等传统哲学与美学追求，转向以科学分析为核心的写生范式。
　　B．徐悲鸿的“新七法”虽引入西方科学造型原则，但仍将“传神”“性格”等传统价值置于前端以体现融合。
　　C．传统写生的“经验性感悟”向以科学分析为核心的现代写生范式转变，这与西方科学主义思潮的涌入有关。
　　D．现代写生教学虽参考透视学、解剖学、色彩学等科学知识，但并未改变其在美术教育中的辅助性训练地位。
　　3．根据材料二，下列对“写生与摄影”的理解，不正确的一项是（    ）
　　A．写生因其能够体现画家的精神、思想与技巧，而被认为比摄影更具主观性。
　　B．摄影因其机械性与呆板性，被部分艺术家视为缺乏性灵与灵魂的艺术形式。
　　C．李可染主张应充分发挥艺术创造的主动性，不脱离真实也不完全依靠真实。
　　D．因为作者把思想和技巧参于艺术作品中，所以照相式的绘画不如照片真切。
　　4．结合材料一与材料二的内容，分析20世纪中国画家在应对西方“外来事物”时，如何体现《拿来主义》中“占有”与“挑选”的智慧？
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　居麻
　　李娟
　　居麻快五十岁了，头发花白，身高一米八五，体重一百一十公斤。走起路来惊天动地。虽然已是爷爷辈的人物，但我仗着自己也三十多了，非叫他“哥哥”不可。
　　居麻和我们家相识多年，算是老朋友了。每次去我家商店买东西，我妈都逼他买走包装破损的商品——大家都介意这个嘛。虽然质量没问题，但总