约13240字。

　　山西省晋中市2026届高三二模考试语文试题
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　无论是自然河流，还是人造运河，都是一种文化存在和文明载体。比如，黄河和长江，不仅是中华民族的母亲河，也是中华民族和中华文明的代表性符号。与黄河、长江自然形成不同，大运河由人工开凿。在大运河开凿和使用过程中，人类活动影响了运河沿线的自然环境，塑造了运河沿线的文化，这就是马克思所说的“人化自然”(人根据自身需要改变自然界的过程)。
　　作为人化自然的典型，大运河一经产生，就具有独特的文化生命。黄河、长江的文化生命是人与河流交往史的升华，是河流在先，文化后生。大运河的文化生命是人的意志的直接体现，是文化在先，河流后生——人类创造了大运河，并对大运河沿线的风土人情、历史进程以及人们的生活方式、哲学思维等产生重要影响。
　　大运河之所以备受关注，不是因为它的长度，而是因为它的文化生命。从历史发展的角度看，大运河被开凿，首先是为了军事目的，后来它逐渐成为文化交流、文明交融的推进器，最终成为中华文明的重要标识和民族精神的重要标志。
　　大运河彰显了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。历代踵事增华，使大运河流淌不绝，至今仍然对物质文明和精神文明建设发挥着作用，表现了中华文明的连续性；大运河的开凿凝聚了劳动人民的智慧，表现了中华文明的创新性；大运河本身是追求统一的产物，沿线不同文化融为一体，形成中华文化，彰显了中华文明的统一性；大运河串联起沿线不同的地域文化，不同的文化和谐相处，表现了中华文明的包容性；大运河促进了南北方经济社会发展，有利于维护国家的统一与和平，表现了中华文明的和平性。
　　一条大运河，半部中国史。围绕大运河产生了大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造。比如，唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象；张继在《枫桥夜泊》中以寥寥数笔涂画运河上秋夜的幽美，诗中那夤夜悠远的钟声至今仍让人怅惘。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产，码头、桥堤等工程设施类遗产，驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产，园林、渔业等景观类遗产，古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产，会馆、票号等商业类遗产。
　　(摘编自乔清举《保护传承好大运河文化遗产》)
　　材料二：
　　2014年6月22日，在第38届世界遗产大会上，中国大运河项目被正式列入《世界遗产名录》。大运河的保护和传承，掀开了新篇章，迈上了新征程。
　　厚植绿色底色，保护好“生态河”。绿水青山就是金山银山。良好生态环境是人民美好生活的基础。十年间，大运河沿岸地区同心协力，共同发力，保护好“大运河”这一河清水。北京统筹协调“护水脉”，全力建设“生态河”，重点发力河道治理、生态修复；扬州为保护大运河生态，关停“每年能够交
　　(摘编自林风《呵护文化因子，传承好“文化河”》)
　　材料三：
　　中国，这片古老的土地承载着太多的历史与文化。每一寸土地，每一条河流，每一座山峰，都仿佛在诉说着千年的往事。行走在这片热土上，我们能感受到中华民族的脉搏，聆听到历史的回声。而其中，大运河作为一条承载着无数历史传说与记忆的重要水道，无疑是探索“何以中国”这一问题时不可忽视的重要线索。大运河，作为世界上最长的人工河流，它的建设体现了古代中国人民的智慧和勤劳，是中国历史的见证者，文化的传承者。
　　在漫长的历史长河中，中华民族凭借深厚的文化底蕴和坚忍不拔的民族精神，屹立于世界民族之林。当我们追问“何以中国”时，实质上探寻的是中华民族生生不息的内在动力和源远流长的文化传承。“何以中国”不仅是对中华民族文化根源的探寻与追溯，更是对民族文化自信的彰显。
　　大运河，这条古老水道见证了中国的历史变迁和文化传承，更是承载了我们对未来的期望和梦想。大运河的波光粼粼之中，或许正隐匿着“何以中国”的谜底。在探寻“何以中国”的答案的过程中，我们将不断深化对中华传统文化的理解与认同，为民族文化自信与发展注入新的动力。
　　(摘编自孟哲《中国大运河，传承千年文化韵致》)
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.马克思将人根据自身需要改变自然界的过程称为“人化自然”，我国大运河的开凿和使用正是“人化自然”的体现。
　　B.人类创造了大运河，影响了大运河沿线的历史进程，产生了大量与其相关的文化文明创造，因此大运河备受关注。
　　C.大运河沿岸地区建成大批大运河主题博物馆，这有助于传承大运河的千年历史，推动齐鲁文化、吴越文化等的传播。
　　D.对“何以中国”的追问，是了解作为中国历史见证者的大运河的线索，我们会在此过程中加强对中华传统文化的认同。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.与黄河、长江不同，人工开凿的大运河是中华文明的重要标识和民族精神的重要标志。
　　B.大运河沿线的景观类、聚落类遗产，是当时沿线地区风土人情、生活方式的一种体现。
　　C.大运河被列入《世界遗产名录》已十年，期间沿岸各地出台多种措施助力保护这一遗产。
　　D.作为中国历史变迁和文化传承的见证者，大运河能够帮助我们感受到中华民族的脉搏。
　　3.下列各项，不能作为论据支撑材料一第四段观点的一项是(3分)
　　A.春秋时期，吴王夫差下令开凿邗沟，连通了长江与淮河。隋朝初期，隋炀帝下令拓宽邗沟河道，在此基础上启动南北大运河工程。
　　B.明朝初期，《水浒传》的传播途径是各个运河城市的茶楼和漕运码头，它在不同城市说书人的共同传播下，成为大众熟知的名著。
　　C.元朝时期，济宁、开封等地的回族、蒙古族人民通过大运河迁移到南方，与汉族人民共同生活、劳动和交流，民族交融出现高潮。
　　D.明永乐九年，明成祖朱棣启动南旺枢纽水利工程，巧妙地解决了京杭大运河“水脊”缺水的难题，确保了大运河的畅通无阻。
　　4.材料二运用了哪些论证方法?请简要分析。(4分)
　　5.三则材料都围绕大运河展开，但侧重点有所不同。请结合材料简要说明。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　哨声响起
　　[美]尤多拉??韦尔蒂
　　夜幕降临，天似亮非亮，像穿了一冬又一冬的薄衣，总挡不住刺骨的寒气。然后，月亮升起来了。有个坐落在叶枯色淡的大片密林中的农舍醒目可见，犹如水中的一颗白石。目光放得比月亮低近些、眼神比月光再尖锐点，或许就能看到莫顿家的一切物什了，甚至于离屋子最近的西红柿幼苗，它们脆弱得一览无余，让人心惊。
　　农舍里，杰森和萨拉??莫顿裹着被子，躺在简陋的小床上。床支在靠近壁炉的地方，火焰还在炉内摇曳，不时发出令人昏昏欲睡的声响，无精打采的火光忽上忽下地映在墙上，穿过横梁，还照到这两位老人黑黝黝的小床上，像只小鸟在为飞出屋子四