辽宁省实验中学2026年4月高考模拟考试语文试题(解析版)

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共23题,约18500字。

  2026年4月高考模拟考试
  语  文
  答题时间:150 分钟  满分:150 分
  一、阅读(72分)
  (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一:
  作为政治传播的重要组成部分,红色文化传播是指传播主体通过各类媒介与渠道,对中国共产党领导人民在革命、建设、改革各历史时期形成的红色文化进行传递、阐释、弘扬与传承的社会实践活动。数智时代,面向青年的红色文化传播主要依托于故事化的传播方式。这种传播方式可以使青年认同并践行红色文化,实现红色文化的传承。
  数智时代,数智技术为红色文化传播带来了机遇,也重塑着青年群体的认知方式。把握青年的认知特征,制定针对性的传播策略,是实现红色文化传承的有效方式。数智时代,青年的信息接收偏好呈现通俗化、生动化和故事化等新特点。他们更青睐与个体生命体验紧密连接的“接地气”的信息,偏好可视化程度较高的呈现方式,更注意具有故事逻辑的内容。因此,讲述通俗化和生动化的故事是吸引青年注意力、对其认知产生影响的前提。
  面对青年信息接收偏好的变化,主流官方媒体纷纷开辟新的宣传阵地。数据显示,24岁以下移动互联网网民的视频平台偏好中,73.6%选择了抖音。《人民日报》入驻抖音以来,凭借“接地气”的叙事方式,已收获2亿粉丝、174亿累计点赞,引起了青年群体的广泛关注与认同,成为红色文化传播的典范。
  《人民日报》抖音号红色文化的叙事呈现出三个鲜明特征。其一,叙事内容上,以平民化视角捕捉人物情感共通点,构建红色文化认同的情感基础。例如,在报道抗战老兵时,镜头不只对准宏大的历史场面,而是更多地捕捉老兵擦拭勋章时的颤抖双手、提及牺牲战友时的哽咽瞬间。其二,叙事视角上,注重以小见大。如2023年7月发布“雨夜中人墙”视频,无过多解说,仅画面配文字,契合青年对真实性的追求。其三,叙事符号上,注重视听语言的情绪渲染力。背景音乐的选择尤为讲究,纪念性主题用舒缓的钢琴曲,鼓舞性主题用激昂的交响乐,通过音乐的节奏与旋律调动受众的情绪。
  然而,数智时代红色文化的故事化传播也面临困境:叙事方式固化,部分仍停留在“老照片+解说词”的传统模式;历史与现实隔膜,青年缺乏切身感受,易沦为“与我无关”的他者叙事;碎片化与深度化矛盾,短视频平台的传播特性决定了内容必须短小精悍,但过度追求“短平快”可能导致历史厚重感的消解。
  针对上述困境,提升面向青年的红色文化故事化传播实效,需从多个维度入手。改进叙事形式,充分利用交互视频等新技术增强传播的沉浸感;升级传播方式,变单向灌输为双向互动,鼓励青年参与红色故事的二次创作;优化叙事策略,在个性化与主流价值之间寻求平衡,既要贴近青年的表达习惯,又要守住历史的真实底线。只有将技术赋能与史实坚守统一起来,才能真正实现红色基因的代际传承。
  (摘编自运迪、王馨锋《数智时代红色文化故事化传播的机遇、困境与实践进路》)
  材料二:
  近日,教育部办公厅联合七部门印发通知,明确开展全国高校“立报国强国大志向,做挺膺担当奋斗者”宣传教育活动,要求大力弘扬伟大民族精神和时代精神,用好红色资源和中华优秀传统文化资源,引导广大学生不断增强书写好中国式现代化青春答卷的责任感
  1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )
  A. 材料一认为,数智时代青年的信息接收偏好呈现出诸多新特点,而面向青年的红色文化传播主要依托于故事化的传播方式。
  B. 材料二指出,新时代青年因生长于物质条件丰富的时代而缺乏艰苦奋斗精神,因此重温革命先辈事迹可以激发他们的勇气。
  C. 材料一指出短视频传播导致历史厚重感消解,材料二强调数智时代历史虚无主义对青年成长的侵蚀,二者关注的问题一致。
  D. 两则材料均认为,红色文化传播应当完全摒弃宏大叙事,转向纯粹的微观故事讲述,这样就可以实现红色基因的代际间传承。
  2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )
  A. 材料一在论述红色文化传播时,既肯定了数智技术带来了机遇,又指出了一些面临的困境,体现了辩证分析的写作特色。
  B. 材料二在论述过程中使用了“破局”“破圈”“破立”的排比式结构,使论证充满了气势,同时也增强了文本的感召力。
  C. 材料一分析《人民日报》抖音号的叙事特征时,运用例证法,通过其使用过的具体案例来支撑观点,使论述更具说服力。
  D. 两则材料都采用了“提出问题—分析问题—解决问题”的经典论证思路,且均以大量数据作为论据来增强论证的严谨性。
  3. 下列选项,最适合作为论据支撑材料一“叙事视角以小见大”观点的一项是(   )
  A. 中国美术馆收藏的油画《辽沈战役》,展现宏大激烈的战争场面,以直观的艺术形式谱写了一曲震撼人心的战歌。
  B. 央视新闻网发布短视频,记录了一名高中生在革命烈士纪念馆做志愿者时,面向展柜中一封家书深深鞠躬的瞬间。
  C. 中共党史出版社推出了《中国共产党简史》修订版,该书系统梳理了党的百年奋斗历程,是党员干部的学习读本。
  D. 电视剧《觉醒年代》展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,社会反响热烈。
  4. 面向青年的红色文化传播有哪些意义?请结合材料概括。
  5. 某中学计划组织学生开展“红色基因传承”社会实践活动。请根据材料,为该校设计三项具体活动。
  【解析】
  【导语】这组非连续性文本紧扣数智时代青年红色文化传承的核心议题,材料一聚焦红色文化故事化传播的机遇、困境与优化路径,材料二阐释红色基因传承对青年成长的价值与实践方向,议题呼应互补,贴合主流价值导向,紧扣当下传播与育人语境。
  【1题详解】
  B.“缺乏艰苦奋斗精神”错误。材料二说的是新时代青年“缺乏艰苦环境的磨砺,因此更需涵养艰苦奋斗的精神”,并非“缺乏艰苦奋斗精神”,且“重温革命先辈事迹”是“激发青年积极心态”的方式,而非直接“激发勇气”,表述绝对。
  C.“二者关注的问题一致”错误。二者关注问题不一致,材料一关注的是传播形式可能带来的弊端,材料二关注的是传播环境的问题。另外,材料一强调“过度追求‘短平快’可能导致历史厚重感的消解”,与选项表述不一致。
  D.“完全摒弃宏大叙事,转向纯粹的微观故事讲述”于文无据,两则材料都未提出“完全摒弃宏大叙事,转向纯粹的微观故事讲述”的观点,材料一只提到红色叙事“注重以小见大”。且“就能实现红色基因的代际间传承”表述绝对。
  故选A。
  (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  叩神农(节选)
  叶 梅
  文本一:
  对横亘于长江、汉水之间,那一片云朵之上的高地,我所心怀的神往和敬畏,是从儿提时候开始的。①每一次走近它,无论是真实的,还是在梦幻里,都忍不住先要屏住呼吸,然后再久久地仰望,心里不断默念它的名字。
  神农架。
  高邈而又质朴,这名字应是上天与华夏远古的祖先共同赐予这片高地的。它方圆三千两百五十平方公里,奇峰险山均在海拔三千零十米以上,是华中大地上隆起的高高脊梁;在那群山万壑之中峰峦叠翠、怪石嵯峨,更有一处处峡谷幽洞,瀑

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