共23题，约17340字。

　　2025-2026学年度上学期高二训练卷
　　语  文
　　（测试时间：150分钟   卷面总分：150分）
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　（格黎东一早就来到囚禁苏格拉底的狱所，苦劝苏格拉底逃走。）
　　苏格拉底：我要说的，就是问你一个问题：一个人同意某件事情正当，是不是一定得做，能不能自食其言？
　　格黎东：一定得做。
　　苏格拉底：那就请你想想，我们如果不经城邦同意擅自离开此地，是不是对那些不该亏待的人做了坏事，是不是坚持自己同意为正当的事情？
　　格黎东：我不知道怎么回答你的问题，因为我不懂。
　　苏格拉底：你这样考虑吧。假定我们打算逃出这所监狱，这时法律和国家体制站出来问我们：“你这不是千方百计图谋推翻我们，推翻法律和整个国家吗？在判决没有力量，被个人弄成废纸一张，踩在脚下的时候，那国家还能继续存在吗？”我们能够怎样回答这个问题呢？我们要不要跟他们说“是的，我们要破坏法律，因为国家冤枉了我们，把案子判得不公”？
　　格黎东：我们会这样说。
　　苏格拉底：如果法律说：“这是你跟我的协议呀，你不是同意遵守国家发布的判决吗？”那怎么办？如果我们对这话表示惊讶，它也许会说：“你对法律和国家感到什么委屈，以至于图谋毁灭我们呢？首先，不是我们使你出世的吗？你对那些关于婚姻方面的法律感到什么委屈？”
　　——我会说：“没有什么不好。”
　　——“法律还规定生育之后必须抚养、教育儿童，你自己就身受其惠，对此感到什么委屈呢？”我会说：“是的。”
　　——“你生而为人，得到抚养，得到教育，能说你和你的祖先不是我们的子孙和奴仆吗？要是这样，你就以为你跟我们有平等的权利吗？你并没有跟你父亲平等的权利，如果你有主人，也没有跟你主人平等的权利，你不能把自己所受到的待遇送还对方。你以为你可以用这种方式对待祖国和法律吗？我们将你判处死刑，认为判得公正。你就对我们进行报复，竭尽所能进行颠覆，并且声称这样做是公正的吗？你不知道祖国要比你的父母祖先高贵得多吗？对于盛怒中的祖国必须尊敬、服从、谦逊，有过于对待父亲，如果不能说服，就只有唯命是从。使用暴力违抗父母已经不虔诚，何况违抗祖国呢？”
　　——格黎东啊，这番话我们怎么回答呢？法律说得对不对？
　　格黎东：我认为对。
　　苏格拉底：也许法律会接着说：“你想想，如果我这些话说得对，你现在要对我做的就不正当了。因为我让你出生为人，抚养你，教育你，给予你我能办到的一份好处。而且我还宣布，当一个人已经成为公民，熟悉城邦和法律的治理情况时，如果对我们不满意，可以携带自己的财物离开。可是，如果有人留在这里不走，看清了我们如何执行法律、管理城邦，仍然无意离开，那我就要说，事实上他已经跟我取得协议。如果他不服从，我说他就是在三方面犯了法：首先是他不服从那让他出世的法律，其次是他不服从那使他成长的法律，第三是他在同意服从之后既不服从又不对我进行说服。我认为，这三重罪责你都该承担。”
　　“我有充分的根据证明，你是非常喜爱城邦和法律的。你热爱本邦的法制，决心按照我们的规定来过你的公民生活。而且在受审的时候，你如果希望脱离本邦，本来可以提出流放来作为刑罚。但是当时你说宁愿处死不要放逐。你想想自己说的这些话，难道不感到羞耻吗？你目无法律，意图毁坏法律，因为你跟法律取得协议，同意依法过公民生活，却违背协议图谋潜逃。我说你并不是在口头上，而是在行动上同意遵守法律过公民生活，这话说得对不对？”对于这个问题我们该怎么说呢？格黎东，该同意吗？
　　格黎东：该同意。
　　苏格拉底：法律会说：“你这不是撕毁你跟我取得的协议吗？这个协议并不是我强迫你、逼你在指定时间内同意的，你在这七十年的岁月里如果觉得法律不中你的意，是能够离开而去的。你对我们城邦中意的程度大大超过其他人，现在你还要不遵协议、自食其言吗？”
　　“你仔细想想吧，如果你执意违抗法律，是不会给自己和朋友带来什么好处的。你的朋友们也有遭到放逐、丧失家园财产的危险。至于你本人，如果跑到别的城邦，你的身份是反对法治，那些热爱本邦的人会对你侧目而视；你的行动也只会使法官们加强信心，认定你的案子判得公正。你想避开那些治理良好的城邦、那些最贤明的人吗？如果这样做，你活着还有什么价值？”
　　“听从我这教养你的法律吧，不要老想着儿子、生命等等事情，把它看得高于道义。因为很明显，像你现在这样做，对你自己来说是既没有好处，也不正当，也不神圣的。你现在死去，是遭到不公正的待遇而死，但这并非法律不公正，而是人不公正。如果你越狱潜逃，以不义报不义，以恶报恶，撕毁你跟我法律的协议，损害一群不该损害的人，即你自己、你的朋友、我们的祖国和法律，那我这个法律在你在世的时候就不会对你不生气，而且阴间的法律也绝不会善待你。所以，你不要听从格黎东劝阻的话行事，听我的吧！”
　　亲爱的朋友格黎东啊，我仿佛听到了这些话，如雷贯耳。这些话的声音在我耳朵里强烈鸣响，使我听不进其他的话语。这就是我现在的感情，你那些劝阻的话通通对我不起作用。如果你认为还能起点作用的话，请说吧。
　　格黎东：我没得说了。
　　苏格拉底：好吧，我们就照这样办，因为这是神指点我们的。
　　（摘编自《柏拉图对话集•格黎东篇》）
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 格黎东认同苏格拉底的观点，他认为公民需要服从城邦法律，即便法律作出不公正判决，也不能以越狱的方式反抗。
　　B. 苏格拉底认为若未经城邦同意擅自越狱，就是对法律和国家的背叛，因为公民与城邦有默认的协议，违背协议便是不正义的行为。
　　C. 苏格拉底指出，公民若对城邦法律不满可选择离开，若留下就意味着放弃了反抗法律判决的权利，必须无条件接受处罚。
　　D. 苏格拉底认为越狱会损害朋友利益，导致他们被放逐或丧失财产，这是他拒绝格黎东劝其逃走、坚持不越狱的根本原因。
　　2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 本文与《人应当坚持正义》均以对话形式展开论证，通过层层设问引导对方思考，而非直接灌输观点，体现了理性思辨的特点。
　　B. 本文与《修辞立其诚》都强调要真诚，苏格拉底以“坚守与城邦的协议”践行“立其诚”，张岱年则侧重为文为人的真实。
　　C. 本文与《怜悯是人的天性》都从人性角度论证观点，苏格拉底认为人性应坚守正义与契约，卢梭则主张人性本善，怜悯心是天然美德。
　　D. 本文采用“先假设后反驳”的论证结构，先假设越狱的合理性，再从法律、协议、正义等角度逐一反驳，论证逻辑清晰严谨。
　　3. 根据原文内容，在下面示意图的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
　　4. 苏格拉底在论证“不应越狱”时，是如何通过层层设问引导格黎东认同自己观点的？请结合文本简要分析。
　　5. 阅读下面的链接材料，结合苏格拉底“遵守协议、坚守正义”的观点，分析材料中业主的行为是否合理，并说明理由。
　　某小区业主在购房时与物业公司签订了《物业服务协议》，协议约定业主需按时缴纳物业费，物业公司负责小区公共设施维护、安保等服务。部分业主以物业服务不到位为由，长期拒缴物业费，甚至联合起来围堵物业办公室，要求减免费用，双方矛盾激化。
　　【解析】
　　【导语】这篇《格黎东篇》以苏格拉底与格黎东的狱中对话为载体，借“是否越狱”的抉择，层层展开对公民与城邦契约、正义与信守承诺的思辨。文本以法律的口吻，将抽象的正义原则具象化为“出生、抚养、教育”的协议关系，在理性追问中凸显苏格拉底“以死践义”的精神，既展现了古希腊的法治思想，也为后世留下了关于“坚守正义”的永恒叩问。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　A.“格黎东认同苏格拉底的观点”错误，格黎东最初是来劝说苏格拉底越狱的，并非一开始就认同“即便判决不公也不能反抗”的观点。
　　C.“放弃了反抗法律判决的权利，必须无条件接受处罚”错误，原文指出公民可离开，也可尝试“说服”法律，并非“放弃反抗权利、无条件接受处罚”。
　　D.“苏格拉底认为越狱会损害朋友利益”错误，拒绝越狱的根本原因是坚守正义与协议，而非“损害朋友利益”，这只是后果之一。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　边陲线上（节选）
　　骆宾基
　　苍伟的与俄罗斯领土分界的“土字碑”后面，冲来了已经避过了整个残冬的人群，黑黝黝的。
　　还不到午夜，他们将H城围在了垓心，天崩地裂似的斗争，在这里展开了。
　　“向前压……压……”粗厉的喊叫，混合成庞杂的音浪。爆竹般的快枪，射出捷速的子弹流光，相互地交错。迷漫的灰白色烟雾，障蔽了每个人的眼睛。
　　“压……笨种们！”刘司令竭力地高喊。