湖北省黄冈市2025年高三年级9月调研考试语文试题

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共23题,约10260字。

  湖北省黄冈市2025年高三年级9月调研考试语文试题
  本试卷共8页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
  祝考试顺利
  注意事项:
  1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并 将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
  2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
  3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
  4.考试结束后,请将答题卡上交。
  一、阅读(72分)
  (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成1~5题。
  王时伟,1956年生,北京人,故宫博物院古建部原总工程师、研究馆员。从事古建研究保护工作40余年,现任中国文物保护技术协会理事长。完成多项故宫及国内文物建筑保护设计工作,主持故宫倦勤斋及乾隆花园保护项目,在国内外获得很高评价;主持新加坡凤山寺保护修缮项目,获联合国教科文组织2010年度亚太地区文化遗产保护奖卓越奖。
  记者:与古籍文献相比,古建筑承载着什么样的文化意义?
  王时伟:首先是形态不一样。古籍一般是通过文字、图画等介质来传承、传播,更偏重精神、思想层面的感知。古建筑是一个很综合的物质载体,通过.实体来展示它身上所承载的文化、历史乃至科技。
  其次,对于理解中华文化来说,古籍文献和古建筑两者又是互补的,一个是精神上的,一个是物质上的,一个有文字,一个是无字的。很多东西,单从文献是看不出来的,必须结合实体古建筑进行研究。
  概括来看,古建筑是认知历史、传承文明的有效载体,古建筑凝聚着中华民族的深邃智慧,推动古建筑的保护传承,不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更对坚定文化自信、实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。
  记者:您曾经提到过的中华文明的五个突出特性,具体到古建筑上是如何体现的?
  王时伟:中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,在古建筑上都有很好的体现。
  比如连续性,在漫长的历史演进中,中国古建筑的核心特征都是木结构。其中最具代表性的就是榫卯结构,从汉唐到明清,虽然局部有差异,但对这种结构的使用和发展是连续的。
  创新性在古建中体现得最为突出。古代建筑师们通过对木材本身的艺术加工,形成不同的构件、部件,进而巧妙地把建筑功能、结构和艺术统一起来形成一座座单体建筑,再将单体建筑组合,形成群落。留存到今天的古建筑,每一座都有独一无二的形象特征。
  再看统一性,中国古代对于很多建筑形制是有明确规定的,比如城垣建筑的布局要合乎规制,比如文庙要有哪些组成部分、什么形制,这都非常明确。这就是通过蕴藏在建筑中的意象来彰显中央王朝的统一性。
  包容性最具代表性的是圆明园。圆明园地处北京却汇集了众多江南元素,还有大量建筑使用了当时的西方建筑风格。
  和平性,主要体现在对外交往上。比如在唐代,日本和韩国派遣了大量遣唐使,学习中国文化,其中就有中国的建筑技术。日本唐招提寺的主体建筑金堂,与山西五台山佛光寺大殿十分相似。韩国首尔的崇礼门,被誉为韩国的“一号国宝”,也反映了晚唐时期的建筑特点。
  记者:从故宫来看,古建筑展现了一种什么样的人文理念?
  王时伟:古代宫城的营建,要遵循一些基本的规制。故宫是中国官式建筑的集大成者,首先它的布局一定是合乎礼制的。故宫采取与《周礼•考工记》相近的都城设计:前朝后寝,左祖右社。南半部为前朝,北半部则为后寝,太庙和社稷坛分居东西两侧。
  其次,故宫展现了天人合一的理念。比如依山傍水,故宫北面为景山,南面为金水河。这两处都是修建故宫时的人造景观,以山水相呼应,实现了古人与天地自然和谐一致的建筑理念。
  从功能布局看,故宫主要包括前朝区和内廷区。前朝建筑位于紫禁城南部,主要包括太和殿、中和殿、保和殿,是举行重要仪式的场所。内廷建筑主要位于故宫的北部,是皇室的生活区。这样的布局,可以理解为阴阳相济之道。
  从某种程度上说,故宫是中国历史文化的一个缩影,故宫也是中国古代建筑理念的核心表达。
  记者:古建筑修复有哪些必须遵守的原则?在这过程中,传统与科学该如何平衡?
  王时伟:针对文物建筑的修缮,《中华人民共和国文物保护法》规定应当遵守“不改变文物原状”原则。在具体操作中,我们的基本原则就是坚持传统,即坚持传统工艺、传统材料。
  比如在故宫的修复过程中,不仅有对建筑外部大木结构、瓦顶保护及油饰彩画的修复,还延伸到精致巧妙的室内装潢。很多修复工作面临着工艺失传、材料原物恢复难度高等挑战,为此故宫专家曾分赴全国各地,寻访民间高手,寻找工艺传承的脉络。
  但从另一方面看,并不是说传统的就是最科学的。比如故宫古建筑上的油饰彩画,古代的工匠会先在木头上画出花纹,然后再上一层由桐油熬制的光油。我们用科•学手段分析发现,以这种方式在木头上完成的彩绘,画上去后很快就会结斑,我们现在就对这种工艺进行了改良。
  同时,随着科技的进步,一些新的技术手段或者材料也会介入到古建修复工作中来。传统与科学要保持平衡,需要我们在工作中保持审慎的态度,但最基本的理念还是要把传统坚持下来。
  (摘编自《文化传承发展百人谈:保护古建文化遗产就是保存中华民族生生不息的精神根脉————专访故宫博物院古建部原总工程师、中国文物保护技术协会理事长王时伟》)
  1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
  A.古建筑是“无字”的物质载体,因此古建筑所蕴含的历史信息无法通过古籍文献获取,必须依赖实体建筑研究才能揭示。
  B.尽管古籍文献与古建筑的载体与呈现方式迥异,但二者都是认知历史、传承文明的有效载体,共同凝聚着中华民族的深邃智慧。
  C.故宫将象征“阳”的皇帝理政空间(即前朝区)与象征“阴”的后妃生活空间(即内廷区)在物理位置上严格隔离,以体现阴阳相济之道。
  D:故宫作为官式建筑之集大成者,其核心价值在于规模宏大和装饰奢华,是皇权至高无上的物质象征,而不仅仅是文化理念的表达。
  2.中华文明的突出特性在古建筑中多有体现,下列选项与材料内容不符的一项是(3分)
  A.连续性:山西应县木塔以榫卯结构构建67米纯木构塔身,展现木作技术的千年传承。
  B.创新性:福建土楼融合夯土技术、家族聚居理念与军事防御功能,形成独特聚居形态。
  C.统一性:明清各地文庙严格遵循曲阜孔庙核心规制,其组成部分和形制都受限制。
  D.包容性:唐代长安荐福寺小雁塔的密檐式砖塔形制,由遣唐使引入日本并被仿用。
  3.对于访谈中记者的提问策略,下列理解最恰当的一项是(3分)
  A.记者采用“连续追问”技巧,针对古建筑修复原则这一核心问题反复质询,促使专家详尽阐述传统与科学的矛盾。
  B.记者以“情感引导”为主,通过强调古建筑损毁的紧迫性,激发专家的责任感,从而获得更理性的回答。
  C.记者提问逻辑清晰:从古建筑的文化意义到古建筑体现的中华文明,从古建筑展现的人文理念到古建筑修复应遵守的原则。
  D.记者通篇运用“对比设问”的策略,如开篇将古籍与古建筑对比,修复部分又将传统与科学对比,通过二元对立引导专家明确立场。
  4.请结合材料,简要分析在古建筑修复工作中,如何做到传统与科学平衡。(4分)
  5.结合文本与下述材料,分析该书院的布局特点。(6分)
  清代某书院:建筑群以讲堂为中心,东厢为藏书楼,西厢为祭祀堂;后院引活水成潭,依山崖建碑亭;前院习武场开阔,后院读书区幽静。
  (二)阅读.Ⅱ(本题共4 小题,16分)
  阅读下面的文字,完成6~9题。
  文本一:
  四世同堂(节选)
  老舍
  北平陷落了,瑞宣像个热锅上的蚂蚁,出来进去,不知道要做什么好。他失去了平日的沉静,也不想去掩饰。出了屋门,他仰头看看天,天是那么晴朗美丽,他知道自己还是在北平的青天底下。一低头,仿佛是被强烈的阳光闪的,眼前黑了一小会儿————天还是那么晴蓝,而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。到屋里,他从平日积蓄下来的知识中,去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音,他吓了一跳似的,从世界大势的阴云中跳回来;他知道中日的

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