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新疆乌鲁木齐市八一中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题(解析版)

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适用分类
高中试卷 / 高一下学期试卷
教材版本
人教版
文件格式
docx
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62 KB
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更新时间
2025/6/19 21:08:07

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共21题,约18250字。

  2024-2025学年高一下学期期中语文试题
  一、文言小题
  1.下列各项中,加点字词解释有一项错误的是(    )
  A.端章甫(古代的一种礼帽)    童子六七人(少年,未成年的人)
  臣之壮也,犹不如人(尚且)    因人之力而敝之(通过,经由)
  B.为国以礼,其言不让(谦让、谦逊)    失其所与不知(给予,授予)
  吾与点也(结交,同盟)        且君尝为晋君赐矣(赏赐,给予)
  C.侍坐(在尊长近旁陪坐)    若不阙秦(侵损,削减)
  夫子哂之(微笑)        因之以饥馑(因为)
  D.异乎三子者之撰(撰写)    将焉取之(怎么)
  且知方也(方法,法子)        朝济而夕设版焉(帮助,救助)
  2.下列各项中,加点字词解释有两项错误的是(    )
  A.比及三年,可使有勇(等到)    方六七十,如五六十(和,同)
  吾其还也(表揣测,大概)    唯君图之(表示希望、祈请)
  B.居则曰(平日、平时)        因人之力而敝之(破旧,破烂)
  焉用亡郑以陪邻(随同,在旁边做伴)    摄乎大国之间(辅佐,辅助)
  C.如或知尔,则何以哉(要凭借什么)    行李之往来(外交使者)
  方六七十(表示纵横若干长度)    朝济而夕设版焉(修筑防御工事)
  D.舍瑟而作(起身、站起来)    由也为之(治)
  非曰能之,愿学焉(胜任、能做到)          冠者五六人(古代男子在十八岁加冠礼,表示成年)
  二、现代文阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  儒家思想的建立
  孔子身处的时代,礼崩乐坏,西周的封建制度随着西周本土的沦陷,只剩下一个空名。在大崩溃的时候,孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念,将依据理性道德建立的系统作为自己安身立命之所,也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。
  孔子教诲门下,并不像后世所谓的学校,而是与来自各方的同人和朋友们随机讨论问题,共同建立和发展一套思想体系。从一开始,孔子注意的就不是个人“独善其身”的道德,而是人与人之间的相处之道——这相处之道又建立在道德之上。
  “道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则,即使是至高无上的神明“天”,也不过是“道”的显现,“天”和“道”是一体两面。神的力量和永恒、普世的原则,虽然抽象,但“道”不只存在于人与人的相处之中,它还存在于万事之中。因此,儒家思想落实在人间事务上,是主导人间关系的大原则、确立人和人之间相处的尺寸与尺度。孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音,这是一门人间与社会的学问,而非今天学术界的认知学问。这个特点我们必须记得,它乃是中国和西方制度方向上最大的差异。

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