共23题，约12630字。

　　山西省晋中市2025 年5月高考适应训练考试语文试卷
　　2025.05
　　考生注意：
　　1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　海上丝绸之路不仅是古代东西方交流的航线网络，更是无数远航者与海洋共生的生命历程的集合。这些“海洋栖居者”——商贾、水手、僧侣、官吏——用行动和情感编织出一幅充满活力的生命景观。文化遗产的宏伟意义固然重要，但若脱离人的生活视角，便显得单薄而遥远。
　　海上丝绸之路的生命景观始于远航者的日常栖居。古代航海并非地图上的平稳线条，而是人与自然交错的场域。法显在《佛国记》①中记述了海上险情：狂风吹袭十三昼夜，船漏后补塞，黑风暴雨中，他险被抛弃，最终偏航至山东崂山。圆仁和尚亦遭遇桅杆折断、随波漂荡的危机，船上众人唯有祈祷佛神。阿拉伯商人苏莱曼则形容海浪如沸水，暗礁更是致命威胁。宋代《萍洲可谈》提及巨型锯鲨能截断船只，令人胆寒。
　　然而，风险之外也有希望。晴空万里不仅是航行的保障，更是生命的慰藉。远航者依赖日月星辰定位，《佛国记》写道：大海弥漫无边，唯望日月星宿而进。宋代舟师夜观星、昼观日，阴天则用指南针，甚至嗅海底泥土辨方位。每次雨过天晴，都是“过日子”的完成，承载着生的喜悦。这种与风浪、星辰的互动，构成了海上生命景观的核心。
　　远航不仅是自然挑战，也是社会生活的缩影。以“黑石号”为例，这艘唐代阿拉伯商船载有近7万件文物，沉没于9世纪。它不仅见证贸易繁荣，也折射船上生命的复杂性。出水的研钵、擀面杖显示饮食准备，渔网坠暗示捕鱼为生，骨骰子则透露出娱乐时光。然而，多族群共存——阿拉伯商人、东南亚水手、俚人船员——使船上社会充满张力。淡水分配严格，法显记“人可得二升”，圆仁则减至一升，凸显生存压力。船长如阿巴拉者，以智慧与权威维系秩序。他曾凭潮汐规律救船，展现“海上直觉”。这种直觉源于经验，是远航者与海洋长期共生的结晶。船上僧侣祈风、祭神，是连接人与自然的精神纽带。生命景观在此不仅是生存斗争，更是合作与信仰的交织。
　　从海到岸，广州作为海上丝绸之路的枢纽，承载着远航者的生命轨迹。唐代僧人义净从广州乘波斯商船赴印度，历经风浪，感叹“去者半百，留者几人”。他曾在光孝寺招募僧侣，波斯商船或于怀圣寺旁的蕃坊码头备航，南海神庙则是祈风之地。宦官杨良瑶亦从广州出发，祭海剪发，远赴黑衣大食，归来后影响“广州通海夷道”的绘制。
　　这些个体串联起南海神庙、光孝寺、怀圣寺的文化遗产。寺庙不仅是建筑，更是远航者祈祷与休憩的场所；沉船如“黑石号”承载的瓷器，则是生命行动的物证。生命景观从海上延伸至岸边，赋予遗产鲜活的叙事。
　　海上丝绸之路的生命景观，是远航者与海洋、港口、船舶、货物的共生，是他们在星辰指引下扬帆、在风浪中祈祷的历程。英戈尔德认为，远航者以行动编织世界，他们的足迹赋予文化遗产意义。从宏大叙事到微观体验，广州与“黑石号”的故事揭示：文化遗产不仅是历史的见证，更是生命的主语。只有回归这些栖居者的喜悦与艰辛，才能真正理解海上丝绸之路的深层价值。
　　(摘编自燕海鸣《海上丝绸之路的生命景观》)
　　材料二：
　　在科技的推动下，人类文明不断突破地理界限，走向更广阔的世界。纪录片《中国通史》第73 集“海上丝绸之路”展现了元代中国如何凭借先进的航海技术与造船工艺，开辟出一条连接世界的海上通道。这不仅是一个贸易网络的繁荣，更是中国科技成就的集中体现，勾勒出古代中国在全球化进程中的重要角色。
　　元朝时期，海上丝绸之路迎来了黄金时代，这得益于一系列科技突破，其中最具革命
　　1.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.法显在《佛国记》中记载了在海上遭遇黑风暴雨、船只漏水，最终偏航至崂山的险情。
　　P 宋代航海者依赖日月星辰定位，阴天时才用指南针，或通过嗅海底泥土辨别方位。
　　C.广州的南海神庙是远航者祈风的场所，祈风、祭神是连接人与自然的精神纽带。
　　D.水密隔舱技术使船只即使局部破损仍能保持浮力，这一设计被马可•波罗记录。
　　2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
　　A.在航行中，圆仁和尚的淡水分配被减少至一升，表明船上资源管理随意，缺乏规范的制度。
　　、B.广州作为唐代海上丝绸之路的枢纽，是宗教活动与船员休憩的重要地点。
　　C.元代出口的瓷器是青花瓷，其钴料来自中东，体现了海上丝绸之路的双向文化交流。
　　D.两则材料聚焦宋元时代海上丝绸之路的历史，为我们提供了理解这段历史的不同视角。
　　3.下列关于“黑石号”的分析，不正确的一项是(3分)
　　A.两则材料以“黑石号”为例，都是为了强调贸易对海上丝绸之路的作用。
　　B.“黑石号”沉船出土的擀面杖等文物，展现了船员日常生活的细节。
　　G“黑石号”的人员构成是多族群社会的缩影，反映出跨文化跨地域的特征。
　　D“黑石号”的文物反映了唐代海上贸易的繁荣和海上生活的复杂性。
　　4.材料一与材料二在叙述“海上丝绸之路”时，侧重点有何不同?请简要分析。(4分)
　　答:                                                                                —
　　5.材料二认为元代海上丝绸之路“开启了全球化的先声”，请结合材料分析其对当代“全球化”的启示。(6分)
　　答:                                                                                
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　人生贵在行胸臆
　　周国平
　　读袁中郎①全集，感到清风徐徐扑面，精神阵阵爽快。
　　请看这一段：“天下有大败兴事三，而破国亡家不与焉。山水朋友不相凑，一败兴也。朋友忙，相聚不久，二败兴也。游非及时，或花落山枯，三败兴也。”
　　真是非常的飘逸。中郎一生最爱山水，最爱朋友，难怪他写得最好的是游记和书信。不过，倘若你以为他只是个耽玩的倜傥书生，未免小看了他。《明史》记载，他在吴县任上“