激浊扬清击时弊——杂文赏析及写作

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激浊扬清击时弊
——杂文赏析及写作
浙江省台州中学  方青稚
你肯定知道“嬉笑怒骂皆成文章”的文体是杂文,你也肯定知道把杂文当作战斗的匕首和投枪的文学家是鲁迅,你还知道鲁迅以杂文为武器,先后向封建专制制度与封建礼教、北洋军阀政府、买卖文人、日伪汉奸和国民党反动派开战,纵横驰骋,所向披靡。写于1918年7月的《我之节烈观》,就很好地体现了鲁迅的杂文力度。“节”(守寡)和“烈”(殉夫)是封建礼教摧残女性的“吃人”道德。鲁迅用怀疑主义的否定眼光考察在中国曾被视为“天经地义”的“节烈观”,一口气提出了十个疑问:(1)不节烈的女子如何害了国家?(2)何以救世的责任,全在女子?(3)表彰之后,有何效果?(4)节烈是否道德?(5)多妻主义的男子,有无表彰节烈的资格?(6)节烈这事何以发生,何以通行,何以不生改革? (7)节烈难么?(8)节烈苦么?(9)女子自己愿意节烈么?(10)节烈这事现代既然失去了存在的生命和价值,节烈的女子岂非白苦一番么?鲁迅像解剖尸体的医生一样,非常冷峻地把传统“节烈观”这具历史陈尸的里里外外、前前后后、正面反面,都做了透彻的探查剖析,层层驳斥了“表彰节烈”的荒谬悖逆。
如果用杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的诗句上联“冰雪净聪明”来比喻散文的特点,那么,他的诗句下联“雷霆走精锐”正好用来形容杂文的特长。杂文是“感应的神经,攻守的手足”(鲁迅语),它有强烈的时代性,它敏锐地体察现实,迅速地反映现实,深刻地评论现实。
唐代西鄙人的《哥舒歌》中有两句诗:“北斗七星高,哥舒夜带刀。”用来形容杂文可谓恰到好处。杂文的精悍、明快、犀利、活泼,使得它成为具有战斗性的文艺性论文,它可以直接、迅速地反映社会事变,人们的生活、思想和感情,从而再现时代精神。
●名篇赏析
从误读达尔文看任志强的贫富论
杨绍福
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