共23题，约11420字。

　　安徽省皖江名校2023-2024学年高二上学期开学联考语文试题
　　全卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
　　2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
　　庄子曰：“天地有大美而不言。”当人们被无言的自然之美感动而萦怀，就会产生用艺术来记录这些自然之美、表达内心情感的念头。盆景艺术家则用树桩山石为材料，以“缩龙成寸”的手法来再现自然之美。盆景艺术将自然的美好山水、古树名木浓缩于咫尺盆盎之中，藏参天覆地于盈握间，使人足不出户就能领略自然山水胜景之美，较之其他艺术，它所透露出来的自然生命气息以及意境内涵之美，足以令人心往神驰，满足人类的审美需求。
　　追求人与自然的和谐，一直是中国文化的重要主题。“日与自然相亲和”,成为一种超越尘世的生活方式，也是盆景艺术所追求的至高境界。中国盆景艺术中的一些表达自我心性和思想情感的作品，即是“天人合一”"物我具化"文化思想的体现。
　　山水思想包含有道家隐逸思想的成分。历来，中国的士大夫都把寂静的山林、朴素的田野，当作理想的栖隐之地。明朝一位叫"爱闲老人”的文人有一段关于盆景的语录：“古云，尺幅千里，此画家之玄机，今拳石寸树，有别一洞天之致，千丘万壑之形，不知对此能令人置身物外否?”这段语录也正好表达了“市隐”思想在盆景艺术中的反映，经常被后世镌刻于盆器上。
　　盆景作为浓缩自然的艺术，在方寸之间容纳大千与世界，也能容纳人的心灵世界，令人摆脱凡尘，达到“市隐”的目的。在中国盆景艺术的文化内涵中，既有儒家思想侧重道德伦理、寓情于景的成分，也有老庄心与物游、忘怀得失的思想，同时也有空灵静寂的禅宗思想的表现。具体作品则以荣枯、动静、刚柔、高低、大小、疏密、虚实等对比，以及在顺势与逆势、流畅与凝滞、张扬与顿挫等矛盾中求得统一等艺术手法，来进行创作。作品有体现生命征服自然、战胜自然的壮美，也有优柔多姿、春华秋实、烟雨江南的秀美，还有清高孤傲、遁世脱俗的空灵美。
　　盆景作品的意境也就是我们常说的“诗情画意”。诗情画意并非我们用诗的内容来做一盆盆景，或者模仿画中的树或画意来做盆景，这样的作品即使有意境，也是重复人家的作品内容，并非主观创造，因为看到这样的盆景作品，能读出来的还是那首老诗，能画出来的还是那幅老画，毫无新意，只能算作学习的过程。
　　“诗情画意”是指盆景作品具有令人震撼的外在形式、感人的内涵和动人的气韵，赏之能令人心驰神往于作品反映的意境当中，并禁不住嗟叹之、咏歌之、手舞足蹈之，这才是盆景作品真正的诗情画意。意境是盆景作品的灵魂，没有意境的作品便是一件没有灵魂的躯壳，仅仅是自然植物给视觉带来的愉悦。“外师造化，中得心源”是唐朝画家张操总结出来的一条艺术创作的经典理论，被后人奉为艺术创作的不二法门。中华文化艺术历来崇尚自然，主张“外师造化”,也就是向大自然学习。“天地有大美而不言",一切美好的东西都源于自然造化，它静静地存在于自然当中，向我们行无言之教。所以说进行艺术创作，首先要向自然学习，认识自然规律，了解事物的成理，从而丰富我们理性知识。
　　在学习盆景创作的过程中，对自然的学习尤为重要，因为不同的树种有着各自不同的本质和形态特征，这种特性因地域的不同又各具形貌，因此我们在学习盆景制作时，首先是以自然为师，结合内心的感悟，使得自己对自然现象和内在本质都有透彻的认识和理解。
　　中国盆景艺术不仅仅是“外师造化”的客观表现，更注重“中得心源”的主观表达。“心源”即心底深处的精神情感世界，“中得心源”是将物象与人的内心世界相融合，通过内心的情思和构设，做到“胸有成竹”,超然地反映人的情志与气象，达到物我具化的境界，这就是心化的自然，是对自然美的主观表达，这样的作品是把大自然的美与自己内在的生命合而为一，借物言志，托物寄情，达到天人和谐的境界，这就是我们常说的“源于自然、高于自然”。
　　盆景是无声的诗，立体的画。这其实是艺术相通的道理，任何艺术都源于对自然美的感动而得益于“外师造化”,又与民族文化一脉相连，所以不同艺术形式之间既相互联系，又可以相互借鉴。读一首好诗，可以把诗情付诸盆景作品中去，品一幅好画，可以用盆景表达画意，而赏一盆优秀的盆景作品，你会被盆景的形象气韵所折服，进而被作品所传达的意境和内涵所感染。
　　好诗如画，好画如诗，好的盆景如诗也如画。
　　(摘编自徐昊《盆景艺术：无声的诗  立体的画》)
　　1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.盆景艺术是艺术家用树桩山石为材料，以“缩龙成寸”的手法记录自然之美、表达内心情感的一种方式。
　　B.盆景艺术将自然浓缩于方寸之间，同时蕴含了儒家、道家、禅宗的某些思想，作品风格多样，富有美感。
　　C.艺术创作要“外师造化”,即向自然学习，因为大自然是美的源泉，认识了自然规律就掌握了创作规律。
　　D.中国盆景艺术尤其注重“中得心源”的主观表达，力求将物象与人的内心世界相融合，做到“胸有成竹”。
　　2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.与其他艺术相比，盆景艺术所表现出的自然生命气息以及意境内涵之美，更容易满足人类的审美要求。
　　B.如果用诗的内容或模仿画中的树来做盆景，即便这种作品有意境，也谈不上创新，算不上“诗情画意”。
　　C.只有把大自然的美与自己内在生命合而为一，达到天人和谐境界的盆景，才是“源于自然、高于自然”。
　　D.艺术是相通的，不同艺术形式之间既相互联系又相互借鉴，欣赏优秀的盆景作品能让人感受到诗情画意。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分)
　　A.盆景中的树木山石必须与盆钵、几架相配合，互相协调衬托，才能构成真正完善的盆景艺术。
　　B.北宋著名风景画家郭熙首先提倡"三远法"——高远、深远与平远，这在山水盆景制作上发挥了引导作用。
　　C.中国盆景艺术借用了诸多传统文化元素，如园林、陶瓷、文学、哲学、绘画、根雕、书法等，形成了独特的艺术语言。
　　D.当代盆景大师赵庆泉创作的《出尘》,以瘦劲孤高的主干、简洁疏朗的枝叶，营造淡雅、空灵的意境，以表现“从容入世，清淡出尘”的精神世界。
　　4.文中引用明朝“爱闲老人”和唐朝张操的话，分别说明了什么道理?(4分)
　　5.槭木盆景作品《天寒红叶稀》很有“诗情画意”。请结合盆景作品，联系原文内容，谈谈你的认识。(6分)
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　透明的红萝卜(节选)
　　莫言
　　“小孩，你叫什么名字?”
　　黑孩正和沙地上一棵老蒺藜作战，他用脚指头把一个个六个尖或是八个尖的蒺藜撕下来，用脚掌去捻。他的脚像螺马的硬蹄一样，蒺藜尖一根根断了，蒺藜一个个碎了。
　　姑娘愉快地笑起来：“真有本事，小黑孩，你的脚像挂着铁掌一样。哎，你怎么不说话?”姑娘用两个手指戳着孩子的肩头说：“听到了没有，我问你话呢!”