共23题， 约15970字。

　　注意事项：   1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
　　2.请按题号顺序在答题卡区域内作答，超出答题区域书写的答案无 效 ；在草稿纸、试卷上答题无效。
　　3.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、 修正带、刮纸刀。
　　(本题共 5 小题，19 分)
　　材料一：
　　“人类命运共同体”是着眼于世界平衡发展、合作共赢的大局而提出的全球治 理、 国际交往的“中国方案”。
　　人类命运共同体有着深厚的思想渊源。  “人类命运共同体”是中华优秀传统文 化的思想延续。构筑“人类命运共同体”是中华优秀传统文化中的“和合之道”的 当代表达， 中华优秀文化提倡“以他平他谓之和” ，进而达到“万物并育而不相害， 道并行而不相悖”“求同存异”“和谐共生”的最佳状态。  “人类命运共同体”是 对马克思“共同体”思想的继承和发展。马克思根据不同人类社会不同历史阶段的 特点，提出了“ 自然的共同体”“虚幻的共同体”和“真正的共同体”三个概念， 认为只有“真正的共同体”才能实现人的全面自由发展，   因为它超越了资本逻辑， 不会以某种特殊利益为导向， 而是一个包含共同利益追求，使个体自由利益与群体 利益能达到和谐状态的共同体。  “人类命运共同体”同时也是对人类思想史中其他 “共同体”概念的继承与批判。在众多共同体概念中，德国社会学家滕尼斯和英国 学者本尼迪克特 •安德森的共同体概念影响较大。滕尼斯从历史的维度审视了现代 都市生活与乡村民俗生活的差异，认为前者是社会，是“一种人工机械的聚合和人 工制品” ，而后者是共同体，是“一种生机勃勃的有机体” 。本尼迪克特 •安德森 提出过著名且影响深远的论点： 民族不是许多客观事实的总和， 而是一个想象出来
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　　的共同体，是一种被想象的创造物。人类命运共同体对这些共同体概念的批判体现在 它超越了血缘、地缘和民族的边界，力图带领全人类进入遵循人本逻辑的有机共同体。
　　人类命运共同体究竟是什么？概括来讲就是：人类只有一个地球，各国共处一个  世界，各国在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发  展，形成相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观，共建开  放包容、和平美好的世界，促进人类全面发展。人类命运共同体表现为以下方面。人  类命运共同体是一种理念。是占据人类真理和道义制高点的理念。其中和平的理念、 发展的理念、公平的理念、正义的理念、开放的理念、 民主的理念、   自由的理念等都  是人类命运共同体理念的题中应有之义。人类命运共同体是一种行动。具体而言，是  人类正在推进和探索的，有时是极为艰难的现实行动。这方面，我国起到了排头兵作  用 。 比如，  “一带一路”建设，推动构建海洋命运共同体，共建亚洲命运共同体，共  筑更加紧密的中非命运共同体，加快建设人类卫生健康共同体，践行真正的多边主义  等 。人类命运共同体是一种胸怀。是一种“授人玫瑰，手有余香”“君子成人之美” 的博大胸怀。从“本国优先”的角度看，世界是狭小拥挤的，时时都是“激烈竞争” 。 从命运与共的角度看，世界是宽广博大的，处处都有合作机遇。人类命运共同体是一  种趋势。是赞成人类命运共同体的国家和人们会越来越多，反对人类命运共同体的国  家和人们越来越少的趋势。一言以蔽之，赞成人类命运共同体、共同建设人类命运共  同体，是不容改变的历史大趋势。我们应该顺应历史大势，坚持合作、不搞对抗， 坚  持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和搏弈，坚决反对一切形式的霸权主义和  强权政治， 坚决反对一切形式的单边主义和保护主义。
　　(摘编自许燕《人类命运共同体的思想渊源、基本内涵与呈现形式》 )
　　材料二：
　　从历史的长镜头来看， 中国发展是属于全人类进步的伟大事业。构建人类命运共 同体、  “一带一路”国际合作是复兴的中国为全球化、全球治理提出的代表性中国方 案与中国智慧，也是天下
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分)  (         )
　　A．  “人类命运共同体”是当代中国为全球治理、 国际交往提供的“中国方案”， 它是着眼于世界平衡发展、合作共赢的大局而提出的。
　　B．构筑“人类命运共同体”是中华优秀传统文化“和合之道”的当代表达，因此 “人类命运共同体”是中华优秀传统文化的思想延续。
　　C．在马克思看来，  “真正的共同体”超越了资本逻辑，不会以某种特殊利益为导 向，而是包含着共同的利益追求，只有它才能实现人的全面自由发展。
　　D．共同建设人类命运共同体，是不容改变的历史大趋势，应顺应历史大势，反对 一切形式的霸权主义、强权政治、单边主义和保护主义。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (3 分)  (         )
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　　A．人类命运共同体包含和平、发展等理念，它占据着人类真理和道义的制高点。
　　B．  “ 一带一路”国际合作是天下大同、丝路精神的创造性转化和创新性发展。
　　C．  “授人玫瑰，手有余香”“君子成人之美”是人类命运共同体表现出的胸怀。
　　D． 以文明交流、互鉴超越文明隔阂、冲突，体现了中国式现代化倡导的“美人之美”。
　　3 ．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是 (3 分)  (         )
　　A．文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
　　B．要努力建设一个远离封闭、开放包容的世界。
　　C．人类只有一个地球，各国共处一个世界。
　　D．  “绿水青山就是金山银山” ，好环境就是财富。
　　4．两则材料都谈到了“人类命运共同体” ，请简要分析其侧重点有何不同。   (4 分)
　　5．在人类命运共同体的构建中，中国作出了哪些贡献？请结合材料谈谈你的看法。   (6分)
　　(本题共 4 小题，16 分)
　　文本一：
　　老舍
　　常二爷每次来访，总是祁家全家人最兴奋的一天。久住在都市里，他们已经忘了 大地的真正颜色与功用。及至他们看到常二爷—— 满身黄土而拿着新小米或高粱的常 二爷——他们才觉出