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约3550字。　　第二单元 4.2 大学之道 教案
　　教学目标
　　1、积累文学常识。
　　2、理解文意，准确翻译。掌握文中重要的文言词语和特殊句式。
　　3、分析本文的论证特点。
　　4、理解文章表达的思想及现实意义。
　　核心素养
　　语言建构与运用：理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
　　思维发展与提升：整体阅读，点面结合。在弄懂重点语句的基础上，理清各句和各段之间的联系，把握本文主旨。
　　审美鉴赏与创造：了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。
　　文化传承与理解：把握本文中的“三纲”“八目”，感受中华优秀传统文化的魅力。
　　教学重难点
　　重点：掌握实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
　　难点：把握文章的思想内涵，体会其中的深刻哲理。
　　课前准备
　　1、指导学生完成预习
　　2、制作课件
　　教学过程
　　一、导入新课
　　“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。
　　二、写作背景
　　《大学》原是《礼记》中的一篇。在宋代以前，《大学》在儒家思想中的地位并不是很突出，但由于它论述了儒家为学治世的基本原理原则、方针和步骤，所以中唐之后，它逐渐受到儒家学者的重视。到南宋时，朱嘉力作《大学章句》，使《大学》成为儒家经典中重要的篇章，后朱嘉又将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，进行注解，这就是《四书章句集注》。后来，《四书章句集注》被历代统治者推崇，甚至被作为学官的教科书和科举考试的标准答案。原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，这对古代教育，甚至中国的传统文化乃至整个社会都产生了极大的影响。
　　三、作者介绍
　　戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。著作有《礼记》（儒家经典著作之一）。   
　　四、题目解说
　　“大学之道”是儒学经典《大学》开篇的第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇，后宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。
　　五、层次结构
　　全文可分为二个部分：
　　第一部分（第1段）：开篇阐明宗旨，阐述儒学追求的“三纲”，交代达到
　　“至善”的途径。
　　第二部分（第2段）：点明《大学》的“八目”是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，并阐述它们之间的关系。
　　六、全文分析
　　1、第一段重点写了什么内容？
　　指出大学的宗旨，提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善。
　　首先，《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，即宋代儒家们所说的大学“三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。《大学》是讲治国平天下的学问，但是它按照孔子思想，不就事论事，而是将人的精神的弘扬和品德修养置于首位。“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。“亲民”即“新民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完