北京101中学2020-2021学年下学期高二年级期末考试语文试卷

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共22题,约12100字。

  2020-2021学年下学期高二年级期末考试语文试卷
  本试卷共六大题,22小题,满分120分,时间120分钟。
  一、阅读下面材料,完成1-7题。(共17分)
  材料一
  涅克拉索夫说:
  争斗使我不能成为诗人,诗歌使我不能成为战士。(《致济娜》)
  涅克拉索夫,俄国诗人,他不但有奋斗精神,且有战斗精神。挣扎是奋斗,不是战斗,揭穿社会黑幕的人类挑战是战斗。
  易卜生说:
  我不是为妇女运动而写妇女问题的剧,我是写我自己的诗。
  又说:
  最孤立者是最强者。(《人民公敌》)
  斯提尔纳说:
  I am my own God. (我是我自己的上帝。)
  中国中正和平、温柔敦厚,没有歌咏战斗的作品,全民族亦缺乏战斗精神。中国的诗缺少筋骨,肉太多。《离骚》比“诗三百篇”有点奋斗、战斗精神,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“三百篇”无此等句子。《离骚》固有奋斗精神,而太有点伤感。诗有伤感色彩乃不可避免,盖伤感性乃诗之元素之一,占多少,今尚难说。
  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
  (王维《渭城曲》)
  Pure poetry(纯诗)
  L'art pour l'art(法语:为艺术而艺术)
  Art for the art's sake(英语:为艺术而艺术)
  以纯诗而论,以为艺术而艺术而论,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”两句,真是唐诗中最高境界。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒二十首•其五》),无人能知其意,不是纯诗,哲学观、自然观、人生观都有了。至于孟浩然“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,则只是纯诗。《渭城曲》前二句是好诗,而人易受感动的是后二句——“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,西出阳关,荒草白沙,漠无人迹,其能动人即因其伤感性打动了人的心弦。
  《诗经•王风•黍离》写亡国之痛,音节真动人:
  彼黍离离,彼稷之苗。
  行迈靡靡,中心摇摇。
  “彼黍离离,彼稷之苗”,兼比兼兴;“行迈靡靡,中心摇摇”,一念便觉其“靡靡”“摇摇”了。此诗以纯诗论是前二句,以动人论是后二句。更其甚者是以下的“悠悠苍天,此何人哉”,可为“三百篇”中最伤感者之一。而我们读“三百篇”,研究精神超过于欣赏。
  我们读《离骚》,易因其伤感忽略其诗的美,又因其伤感而妨害了我们了解它的战斗精神。而《离骚》的动人又在其伤感。我们不必说我们的欣赏被它侵入,我们一读《离骚》便先被它的伤感征服了,使我们忘记了它的真与它的战斗精神。
  (取材于《顾随说唐宋诗》)
  1. 根据材料一,下列不能体现《离骚》战斗精神的诗句是(2分)
  A. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
  B. 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
  C. 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
  D. 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
  2. 请用一句话概括材料一的观点。(限15字以内)(2分) 
  材料二
  我有许多时候想到李白。当我一苦闷了,当我一觉得四周的空气窒塞了,当我觉得处处不得伸展,焦灼与渺茫,悲愤与惶惑,向我杂然并投地袭击起来了,我就尤其想到李白了。
  游过泰山的人一定可以明白,一见那像牛马样大的石子,就觉得不知道痛快了多少,解放了多少。诗人李白的作品对我们何尝不是这样?说真的,他的人生和我们一般人的人生并没有太大的悬殊,他有悲,我们也有悲;他有喜,我们也有喜。并且他所悲的、所喜的,也就正是我们所悲的、所喜的。然而,然而有一个不同,这就是他比我们喜、喜得厉害,悲、悲得厉害,于是我们就不能不在他那里得到一种扩展和解放了,而这种扩展和解放却又是在我们心灵的深处,于种种压迫之余,所时时刻刻的在期待着,在寻求着的。
  像李白这样的诗人,早经有人说是疯子,或狂人了,我也不反对这句话。不但我,就是李白自己也不反对。你看他说“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,这是他自己承认的;还有,在他作过“搥碎黄鹤楼”的句子之后,因为有人讥讽他,他便又有诗道:“黄鹤高楼已搥碎,黄鹤仙人无所依,黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤仙人归,神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲,一州笑我为狂客,少年往往来相讥。”看他一写到“一州笑我为狂客”的时候,多么得意,多么色飞眉舞,就因为这在他是最过瘾的事啊!不过,疯子和狂人有没有价值呢?这在普通人偶尔一想,好像是没有的,其实,太不然了,我敢说任何人需要着疯子、狂人。我只揭穿一句话就够了,就是,疯子和狂人的要求乃是人人所有的要求,不过不肯说出来,不敢说出来,天天压抑着,委屈着罢了。却逢巧有人能替我们冲口说出来了,难道这不是人类的功臣吗?倘若更进一步,不但能替我们说出来,而且拣了那最要紧、最根本、最普遍的给道出来,而且再进一步,乃是把这最要紧、最根本、最普遍的要求,置之于最美梦的艺术形式之中,那么,怎么样呢?这只能说是功臣之功臣了!我们的大诗人李白,却正恰恰是其中之一,而且属于最煊赫的之一!
  我们知道一般的疯子、狂人的价值,就更该知道一般的艺术作品的价值,就尤其该知道诗人李白的价值了。
  我们在通常生活里,被压抑、被幽闭得已经太多。我们的生命力,我们的生命之根本的机能和要求,本来是像汩汩的泉水似的,便也终不能一涌而出,却是日渐减削地为我们的理智、知识、机械生活、人事周旋,所毫无价值地雕琢殆尽了。可有一个地方能够为我们稍为慰藉的吗?也许有。这就是梦境了,在梦境里,我们或者可以有真情的笑,或者可以有感激的哭。——在那一刹那,那算是活的自我!
  疯子、狂人,有价值。梦也有价值。不过疯子和狂人,那表现是粗糙的,是没有分别,没有轻重,没有选择的,梦的表现又是支离的、破碎的、偶然的、太飘忽而不能把握的,况且最苦的尤其在它是不能客观化,成为第二人同样可以用作解救的凭借的。然而满足了这所有缺憾的,却有伟大的艺术品,担承了这种工作的,便是伟大的艺术家。
  (取材于李长之《道教徒的诗人李白及其痛苦》)
  3. 根据材料二,下列对文意理解不正确的一项是(2分)
  A. 作者在人生苦闷窒塞或精神处于种种压迫之时,就会想到李白的作品。
  B. 李白的作品就像泰山的巨石一样有力量,使人痛快,可获得心灵解放。
  C. 作者欣赏李白的文学创造力,认为他能艺术地表达普通人的生命需求。
  D. 作者认为,只要知道疯子和狂人的价值,就定会知道诗人李白的价值。
  4. 最后一段划线句中,“这种工作”指代什么?请用简洁的语言回答。(2分)
  材料三
  文学的有力量是事实。在几千年前,我们中国就知道拿文学来做移风易俗、改革社会的工具,这用现在的用语来说,就是所谓文艺政策。足见文学的力量,自古就已经被大家承认了。到了现在,因了印刷与交通的进步,识字者的增多,文
  ……
  二、阅读下面文言文,完成8-13题。(共15分)
  材料一
  家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从

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