约4030字。

　　杨浦区（4 篇）
　　有人说，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。你对此有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
　　要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）不少于 800 字。
　　心甘情愿地做个“笨人”（67分）
　　“聪明”和“笨”，是我们从小听到大的形容词，我们不想成为所谓的笨人，总是期待着得到聪明的评价。然而有人说，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。
　　诚然，聪明是值得人们学习的好品质，在如今的现代社会大环境下，聪明意味着反应敏捷，不断适应新的科技文明，并能做出最符合当下、最适合自身的明智选择。聪明人们紧紧追随或引领着人潮，踏下的每一步都是“千虑”之后慎重的决择，他们就像列队行军的兵士，整齐的迈出稳健的步伐，让人称赞。可那些不慎被时代的列车甩出，或是选择与轨道逆行的人们——我们称他们为“笨人”，真当比不上聪明人的价值吗？杨绛笔下的车夫老王，是被时代抛弃的众人孤立的“笨人”， 可他一双浑浊的眼看清肯定了受批判的文人夫妇，用颤抖的大手不断向他们奉出自己的好意，他是笨的，却又是最纯真最忠于本心的。《月亮与六便士》的主人公“只他一人抬头看见了月亮”，于是心甘情愿地追寻画的灵感，不顾自己沦为他人口中的疯子或傻子。而他的画，他的故事与精神， 永远成为绘画巨匠的传说。所谓“笨人”，或许笨不过时代、大众下的定义，他们的一颗赤诚的心，当然能燃烧出炽热和耀眼的花火。只是看见火光的人稍少罢了。
　　由亚当•斯密的经济学理论，人们所做的行为从理性分析看来是利已的。聪明人们足够理智， 而秉信“人是一切的目的，而非手段”的所谓的笨人却变得稀少。在速食文学、三分钟自我提升课程泛滥的当下，又有哪些“笨人”愿意亲自慢慢读书品味厚厚的书籍，或是细细研摩一首小诗，追寻与诗人灵魂那微妙而愉悦的共振？当成为聪明的人变为社会统一的价值取向，“笨人”们存在的空间受到挤压，那些从容的体验生活，随心地放慢脚步再去追寻专属于自己的火花的余裕被聪明人精致而理性的踏步声所扰，甚至不得不受时代所迫，追上聪明人的步伐，“笨人”们的生存矛盾令人担忧。我们恰恰缺少“笨人”。
　　然而，“笨人”的“笨”，又何尝不是一种勇？我们知晓并尊重时代对聪明人的宽容，但仍愿意做个“笨人”，承担下追随自己本心的代价。“笨人”即使一厢情愿，也义无反顾，因为正如老王、正如梵高，“笨人”们心甘情愿，有自己的心作为单纯的信仰因此即使是逆着时代大海的浪潮，也能在浪尖上舞出自己的一曲。
　　“需知参差多态乃是幸福本源”，聪明人的存在必有所谓笨人的衬托。不妨鼓起勇气，感性而随心地做个笨人，弥补上时代的缺憾，为自己、为时代添上一抹独属“笨人”的人文色彩。
　　时代的“笨人”（63分）
　　有人说，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。“笨人”是谁、如何重要，我们这个时代又为何不缺聪明人却缺少“笨人”，种种问题值得我们深思。
　　“笨人”不笨。他们看似愚笨，是因为他们总是缓慢地移动着，不够机灵，不够讨巧。殊不知，这些人总是执着地做着他们认为重要的事，一刻不停地钻研着，遇到困难从