约7000+1750字。

　　第一单元　第七课
　　1．下列各项中，加点字的意义、用法完全相同的一项是(　A　)
　　A．①其“恕”乎②尧舜其犹病诸　 B．①天下之无道也久矣②不如丘之好学也
　　C．①仲尼岂贤于子乎②君子之于天下也 D．①歌而过孔子②富而可求也
　　【解析】　A①②表推测，大概；B①句中语气词，起舒缓语气的作用，②句末语气词，表肯定；C①介词，比，②介词，对于；D①连词，表修饰关系，②连词，如果。
　　2．下列各句中加点的词的意义相同的一组是(　D　)
　　A．不贰过鲤趋而过庭 B．君子笃于亲泛爱众而亲仁
　　C．居！吾语女居无求安 D．言而有信不学《诗》，无以言
　　【解析】　A组，前一个“过”受副词“不”和数词“贰”的修饰，是动词，当“犯错误”讲；后一个“过”带了宾语“庭”，是动词，当“经过、走过”讲。B组，前一个“亲”作介词“于”的宾语，是名词，当“父母亲族”讲；后一个“亲”带了宾语“仁”，是动词，当“亲近”讲。C组，前一个“居”是动词，当“坐”讲；后一个“居”是动词，当“居住”讲。D组，两个“言”均当“说话”讲。
　　3．对下列句子中加点的虚词所指代的内容，解说不正确的一项是(　B　)
　　A．生而知之者，上也。　　之：指代知识和道理
　　B．好古、敏以求之者也。  之：指代“古”即古代文化
　　C．吾必谓之学矣。  之：指能做到前面几条的人
　　D．又闻君子之远其子也。  其：指代君子自己
　　【解析】　B项中的“之”并不是指代“古”，即古代文化，而应是指代知识和道理。
　　4．下列句子中加点词语不属于词类活用的一项是(　B　)
　　A．贤贤易色
　　B．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
　　C．己欲立而立人
　　D．又闻君子之远其子也
　　【解析】　A贤：形容词活用作动词，尊重，崇尚；C立：动词的使动用法，使……立；D远：形容词活用作动词，疏远。
　　5．下列句式分类正确的一项是(　D　)
　　①贤哉，回也　②是礼也　③冉有、子贡、侃侃如也
　　④君子笃于亲，则民兴于仁　⑤选于众　⑥如或知尔
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　　第一单元　第七课
　　一、夯实双基
　　1．下列句子中没有通假字的一项是(　C　)
　　A．由也，女闻六言六蔽矣乎？
　　B．今也则亡，未闻好学者也。
　　C．故旧不遗，则民不偷。
　　D．弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
　　【解析】　A女—汝，B亡—无，D弟—悌。
　　2．下列句子中的加点词，与例句中的加点词意义相同的一项是(　A　)
　　例：好信不好学，其蔽也贼
　　A．必有忠信如丘者焉
　　B．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
　　C．人而无信，不知其可也
　　D．足兵，足食，民信之矣
　　【解析】　例句和A都是诚实，诚信，B实在，C信用，D信任。
　　3．下列句子中的加点词，意义相同的一组是(　D　)
　　A．十室之邑，必有忠信如丘者焉小则获邑，大则得城 B．恭而无礼则劳位尊而无功，奉厚而无劳
　　C．不迁怒，不贰过以其无礼于晋，且贰于楚也 D．民斯为下矣闻斯行诸
　　【解析】　两个“斯”字都当“就”讲。
　　4．下列句子中的加点词，用法相同的两项是(　BD　)
　　A．就有道而正焉
　　B．贤贤易色
　　C．后秦击赵者再，李牧连却之
　　D．故旧不遗，则民不偷
　　【解析】　BD都是形容词用作名词。
　　5．下列关于科举制度的解说，不正确的一项是(　C　)
　　A．太学是中国古代的一种大学，始设于汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国子监。
　　B．“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
　　C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
　　D．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
　　【解析】　进士，是古代科举殿试及第者之称。
　　6．下列对选文内容的理解，不正确的一项是(　C　)
　　A．孔子认为人的先天素质有高下之分，后天的学习是必需的。自觉主动地学习，比“书到用时”才去学习要好，遇到困难了还不学习的人是无可救药的。