约9390+8090字。

　　第三单元检测(A)
　　(时间:120分钟　满分:120分)
　　阅读题(34分)
　　一、现代文阅读(9分,每小题3分)
　　阅读下面的文字,完成第1~3题。
　　中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理化的人文世界观立场看待世界和人生,追求“人”“仁”同格的道德理想,并把这种理想推广到人伦之中,体现了一种强烈的普世关怀和人文实践精神。
　　国学中的“人文”一词,早在《周易》中已出现。《易传》在解释“贲”卦的卦义时说:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”意思是说,阴阳二气交互作用,产生自然界的“天文”现象;告别愚昧,居于文明,是人类特有的“人文”现象;根据天文,可以察知自然界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化;根据人文,可以改变人性气质、风俗环境等社会条件,从而使整个社会趋于良善。可见,中国早在2 000多年前,已有“人文”一词,用以指称人类社会赖以健康发展的文化精神特征,标示“天文”“地文”“物文”等与人类精神、文化活动之本质区别。
　　天文、地文,乃至虎豹之文,在古人看来皆属自然界表现出来的文采,而“人文”乃专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵。这些具有指导意义的人文精神和价值内涵,不同于天地,也不同于草木鸟兽。用荀子的话说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。”这里,“亦且有义”四字可以概括出国学对人文价值的追求。它不仅与天文、物文等自然之文不同,也与人类特有的文化产生出来的“神文”“鬼文”“权文”“钱文”等形形色色的社会之文不同。可以说,以儒家为主干的中国文化的人文关怀,主要体现为人之所以为人的价值体认普世性的实践理性和道德关怀。在《论语》中,有一段子路求教于孔子的故事,子路问孔子如何才算完人,子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”这里的“文之以礼乐”,即强调礼乐道德是人文的主要内容。
　　因此,我们不能把儒家的道德关怀仅仅限制在伦理或政治领域,其更重要的意义是对“人”的发现,对人的本质的认识,对人的主体性的揭示,也是对人作为本体存在的价值体认。所谓“主体性”或“本体存在”,皆指人的道德自觉。用孟子的话说便是人皆有“四心”(或“四德”),因此儒家人文主义的核心内容,是道德自觉;而构成道德自觉的必要条件,又是儒家的仁爱学说。《论语》一书中,“仁”字出现了109次,即可说明孔子对“仁”的重视。孔子以“仁”界定“人”,即肯定人的价值核心在于“仁爱”。樊迟问仁,子曰“爱人”,孔子又说:“仁者人也,亲亲为大。”把“爱人”作为人的基本品德不是凭空产生的,它是从爱自己的父母出发,然后再通过推己及人的方法,达到“爱亲则继其爱人”“孝之施,爱天下之民”等社会效果。孟子发挥了孔子的仁爱思想,又提出“仁者爱人”的命题,认为孔子所谓“仁”,是仁者对他人发自内心的尊重和关切,因此“仁”必须是自觉的,而“非由外铄”,这样才能由“不忍人之心”,发展为“不忍人之政”,以仁德之心施仁政于百姓,使天下之穷民(鳏寡孤独等无依无靠的人)而无告者皆有所养,从而实现仁治社会的愿望。
　　(选自2013年第5期《社会科学论坛》,有删改)
　　1.下列对国学中的“人文”一词的理解,不正确的一项是(　　)
　　A.中国早在2 000多年前,已有我们国学中的“人文”一词,这在《周易》中可以找到最有力的证据。
　　B.“人文”一词在国学中可以用来标示人类精神、文化活动与“天文”“地文”“物文”等的本质区别。
　　C.“人文”既不属于自然之文,也不属于人类所特有的社会之文,而是以道德自觉为核心内容的儒家之文。
　　D.“人文”专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵,以礼乐道德为主要内容。
　　思路解析:C项,“人文”只是与由人类特有的文化产生出来的“神文”“鬼文”“权文”“钱文”等形形色色的社会之文不同,但仍属于社会之文。“是以道德自觉为核心内容的儒家之文”缩小了“人文”的范围。
　　答案:C
　　2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(　　)
　　A.追求“人”“仁”同格的道德理想,并把这种理想推广到人伦之中,是中华国学独具特色的人文精神的具体表现。
　　B.告别愚昧,居于文明,是人类特有的“人文”现象。整个社会之所以不断趋于良善,就是这种人文精神在起作用。
　　C.孟子认为孔子所说的“仁”表现为对他人发自内心的尊重和关切,人皆有“四德”,这是一种道德自觉。
　　D.“仁”字在《论语》一书中出现了109次,说明孔子对“仁”的重视,所以说明孔子肯定人的价值是“仁爱”。
　　思路解析:D项,“所以说明孔子肯定人的价值是‘仁爱’”一语错,无因果关系,且根据原文最后一段可知,“孔子以‘仁’界定‘人’”,表明孔子肯定人的价值核心在于“仁爱”。
　　答案:D
　　3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(　　)
　　A.文中引用孔子、孟子、荀子的话来说明仁爱、礼乐道德,这些儒家思想的精髓是中华国学独具特色的人文精神。
　　B.仁爱学说是构成儒家人文主义的核心内容,即道德自觉的必要条件,其内涵已经超越伦理或政治领域。
　　C.儒家的仁爱思想是从爱自己的父母出发,然后推己及人,从仁德到仁政,从而
　　……
　　第三单元检测(B)
　　(时间:120分钟　满分:120分)
　　一、基础知识(15分,每小题3分)
　　1.下列词语中字形全部正确的一项是(　　)
　　A.婉惜　　 频繁　　 嘻戏　　 冠冕堂皇
　　B.清晰 销赃 国粹 归根结底
　　C.吝啬 振济 提炼 稍纵即逝
　　D.囊括 急燥 检索 咄咄逼人
　　思路解析:A项,“婉惜”应为“惋惜”,“嘻戏”应为“嬉戏”。C项,“振济”应为“赈济”。D项,“急燥”应为“急躁”。
　　答案:B
　　2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是(　　)
　　(1)有些省份的中小学暑期培训班星罗棋布、水平参差不齐,对那些无证无良的,　　　　　骗钱的,偷漏税款的,市场监管部门应毫不手软地打击取缔。
　　(2)至于在反腐败中落马的“裸官”,在贪腐时亦　　　　　,将贪腐得来的钱财转移到海外,以供家属挥霍。可见,治理“裸官”是反腐课题里不可或缺的组成部分。
　　(3)部分高校提高学费的理由是“培养学生的成本上升”,看上去　　　　　。可是,众所周知,近年来,高校固定资产建设投入过多才是经费紧张的最大原因。
　　A.冠冕堂皇　 肆无忌惮　 明火执仗
　　B.肆无忌惮 冠冕堂皇 明火执仗
　　C.明火执仗 肆无忌惮 冠冕堂皇
　　D.冠冕堂皇 明火执仗 肆无忌惮
　　思路解析:“冠冕堂皇”,很体面,有气派。“肆无忌惮”,指任意妄为,没有一点儿顾忌。“明火执仗”,指点着火把,拿着武器,公开活动(多指抢劫)。由“骗钱”“毫不手软地打击取缔”可知,①应填“明火执仗”。由“看上去”“才是……最大原因”可知,③应填“冠冕堂皇”。由此确定答案。
　　答案:C
　　3.下列语句中没有语病的一项是(　　)
　　A.高校自主招生有一种趋势,就是逐渐成为民意杠杆,承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中,自然也就承担了越来越多的压力。
　　B.在中国科协举行的以“中医养生”为主题的科学家与媒体面对面活动上,中医专家坦言,不仅如何辨别养生真伪困惑着老百姓,也困惑着业内人士。
　　C.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查,结果