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　　《成语：中华文化的微缩景观》教案
　　三维目标：
　　1.了解成语的来源。
　　2.感知成语与文化的关系，认识成语承载了极其丰富的文化内涵。
　　3.梳理学习过的成语，做到能正确运用成语。
　　4.学生每人准备一本词典。
　　5.教学时数  2课时
　　一、编写意图
　　中国有五千年灿烂的文化，这些文化向我们展示了中华民族的伟大。那么这文化中究竟描绘了怎样的景观呢？今天，我们将从成语的学习中获得一些启示。
　　选择成语作为知识梳理的对象是很有必要的。中华文化博大精深，源远流长。汉语成语作为一种特殊的语言现象，承载了极其丰富的文化信息，可以说是中华文化的一个窗口。我们通过这个窗口，可以窥见中华文化的全貌。
　　什么叫成语?成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型短语。同学们整理学过的汉语成语，不仅是对知识进行积累和梳理的过程，也是对中华文化的一次巡礼。
　　梳理，就是对过去所学知识进行系统地整理，是一种重新学习的过程。通过梳理，学生对知识有了新的认识和体验，从中掌握了某种规律性的东西。可以说，梳理带有研究性学习的特点。
　　二、教学建议
　　(一)梳理成语，可以采用下边的方法：
　　1、呈现方式：列表、做卡片、写目录、作论文等。
　　2、内部分析：溯源、叙流、找特点、分类等。
　　(二)教学前，教师要做好充分准备：
　　1.教学时间：建议本课内容的教学时间为1至2课时。
　　2.参考资料：建议教师向学生展示常用的几种成语工具书。
　　3.学习方式：建议将学生分组讨论交流。
　　4.活动时间：建议学生的活动时间不少于课堂时间的三分之二。
　　5.教学评价：建议教师采用记分制，即小组长将每个学生的活动情况按5分制作记录，最后由教师和小组长商议确定学生的得分。小组长实行轮流制。打分可以从以下几个方面考虑：自主、合作、质疑、创新、效果。
　　（三）如何利用教材?
　　《成语──中华文化的缩微景观》属于知识性材料，教师要让学生认真阅读，为梳理打下基础。但是，教师不必局限于教材，可以扩展。教师的教学设计应该具有自主性和创新性。
　　（四）下列表格教师可以参考使用。
　　使用时注意：学生必须先阅读教材；学生根据表格诸项填写并交流；“成语的特点”一栏有难度，教师适当加以点拨。
　　成语梳理（之一：属性）
　　成语的来源 成语的特点 成语的结构
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　　《姓氏源流与文化寻根》教案
　　【教学目标】
　　1、文化角度，引导学生对文化现象进行思考。
　　2、能力角度，培养学生自主、合作、探究能力。
　　3、情感角度，培养学生由关注到热爱自己的家乡。
　　4. 指导学生正确选题，搜集、分析、整合资料和写作论文。
　　【教学重点】
　　1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉，对文化寻根产生兴趣。
　　2、了解姓氏来源的几种常见的形成方式。
　　3、了解各种年节风俗的来源。
　　【教学难点】
　　通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流，产生热爱家乡的情感。
　　【教学设想】
　　一、课前学习
　　1、按姓氏将班级学生分成若干小组，要求每个小组查找本组姓氏的历史名人以及本姓
　　氏的由来。
　　2、小组间进行比较，初步总结姓氏的不同来源。
　　3、让学生从语文课本中找一个自己比较感兴趣的课题，然后从文化寻根的角度做些探
　　究。利用家庭藏书和学校图书馆查找相关资料，还可以利用网络资源。
　　二、课堂学习
　　1、由教师介绍一些关于本地的年节风俗的基本知识，激发学生的学习兴趣。
　　2、学生积极参与，研讨各自姓氏的来源。探究我国的传统节日。
　　【教学步骤】
　　一．分析姓氏源流
　　1、新课导入：
　　同学们，有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时，看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前
　　，义愤地在岳王庙前题诗：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”可见秦涧泉对自
　　己姓的尴尬。而著名的孔庆东教授每每出来讲学，总是很自豪的向听众介绍自己是孔
　　子的第十三代传人。从对比中问学生这是为什么呢？（可见，姓氏对我们是很重要的
　　。）
　　张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏。
　　同学们，你们能说出多少种姓？（让学生讲，老师尽量表扬）
　　汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人
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　　《修辞无处不在》教案
　　教学目标：
　　1、引导学生树立“大修辞”的观念。
　　2、通过少量练习，引导学生把学过的修辞知识串联起来，进行系统的复习。
　　3、积累部分优美语句，学会修饰自己的文句。
　　导语：什么是修辞？
　　比喻、拟人、夸张……，这些被称为修辞格。修辞格仅仅是众多修辞方式中的一种。
　　“修”是修饰的意思，“辞”的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。
　　“修辞”就是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。
　　陈望道先生在《修辞学发凡》一书中早就指出：“修辞原是达意传情的手段。主要是为着情和意，修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”可惜这种观念并没有引起我们的足够重视，尤其是在语文教学中，长期以来，修辞的学习更多地停留在辞格学习的狭小圈子里。虽然修辞学界对这个问题早已达成共识，但新的研究成果并没有及时引入我们的语文教学，这不能不说是一种缺憾。
　　“修辞”从概念讲，有三重含义：
　　一指运用语言的方式、方法或技巧规律（即“修辞手段”），如：把这个意思表达出来应该用什么修辞才好呢？
　　二指说话写作中积极调整语言的行为活动（即“修辞活动”），如：我最不会修辞，你别问我。
　　三指修辞学或修辞著作。如：李老师是专门研究修辞的。小张买了一本《修辞》。
　　修辞作为一种艺术，不仅在书面文字中得到广泛的运用，在日常生活中也随处可见，大到领导人讲话、广告媒体，小到日常谈话、演讲报告，修辞可谓无处不在。我们常发现，同样的文字，同样的说话，这个人说出来，是那么的苍白、无趣，而那个人