共2课时，约15900字。
《孔雀东南飞》
教学目的
一、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。
二、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。
三、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
四、学习叙事诗通过人物对话塑造人物形象来表现主题思想。
教学重点
1．疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；
2．掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。
３．识记有关文学常识，背诵有关名句。
教学难点
１．通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。
２．把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。
教学设想
一、本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想；以“预习提示”为突破口，组织课堂教学。
二、学生自主诵读、体验、感悟、鉴赏、评价本诗的思想内容与艺术形式。重点探究：1．个性化语言是如何刻画人物丰富的内心世界和鲜明的性格特征的；2．古代民歌传统的表现手法赋、比、兴及浪漫主义结尾是如何与本诗思想内容和谐统一的。3.进一步认识封建家长专制违反人道、扼杀人性的本质。拓展知识视野，完善学生知识结构。
学习设计：
1、课文背景介绍 2、故事情节简介 3、听读全文 4、重点词语解析 5、情节结构划分 6、主体情节分析 7、文学评论 8、陆游与唐婉 9、听《梁祝》 10、讲《红楼》
教学过程：
［探究］
一、简介有关文学常识
1、乐府和乐府诗：一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。它所搜集整理的诗歌，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称乐府。
乐府诗根据入乐情况和所配曲调的不同，习惯上分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞等类别。郊庙歌、燕射歌都是贵族特制的朝会祭祀乐章，歌辞专事歌功颂德，文学价值不大。鼓吹曲、横吹曲是从西域和北方传人的少数民族音乐，多用于军旅征伐和田猎、出巡。相和歌、清商曲、杂曲是汉族各地的俗乐，歌辞多是民间的里巷歌谣，数量众多，题材广泛，艺术性也最高。
以民歌俗曲为主体的乐府诗，形式上有鲜明的特点，从结构体制看，有专用的诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等，如《陇头歌》、《蒿里行》、《白头吟》、《西洲曲》，后人称为“乐府歌行体”。还有“艳”“解”、“乱、“趋”等名目，“艳”多用于乐歌前奏，“解”用于乐歌分段，“乱”是乐歌的尾声，“趋”是正曲以外，和所加套语，和诗义无关。如曹操的《步出夏门行》前边是“艳”，以下分“观沧海”、“冬十月”、“土不同”、“龟虽寿”四解；每解末尾都有“幸至甚哉，歌以永志”的套语。从语言句世看，大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语词多口语化，通俗生动。南朝乐府且多用谐音双关的隐语，如“雾露隐芙蓉，见莲不分明”，“莲”谐“怜”，显示民歌的特色。从音韵节奏看，押韵比较自由多样，五言多隔句韵，七言多连句韵，四言的《观沧海》四句才押一韵。更不讲究
2、汉代乐府与南北朝乐府
3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》
4、《孔雀东南飞》：自《诗经》、楚辞文学之后，继之而起的是两汉乐府诗歌，《孔雀东南飞》就是其中杰出的代表。
