约4720字。

　　《兰亭集序》解读与训练
　　文气跌宕腾挪，尽显曲折之美。
　　——析《兰亭集序》感情发展脉络
　　《兰亭集序》这篇文章很能代表王羲之的散文风格，笔端富于感情，思绪万千，显而不露，深而不晦，文笔洒脱，流畅自然。全文感情起伏，情真意切。
　　文章首先写兰亭集会这一赏心乐事。“天朗气清，惠风和畅”——天朗；崇山峻岭，茂林修竹——山美；清流急湍，映带左右——水清；群贤毕至，少长咸集——人贤；一觞一咏，畅叙幽情——事雅。一群文人雅士，在青山绿水之间，行高雅风流之举，作者发出由衷的感叹，“信可乐也”。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。然而作者这种雅致、快乐之情如果一马平川地发展下去，虽是大美大乐，但缺少了起伏，就显得平淡。因此，作者一下子把你从那舒缓快乐的天籁中拉到阔大的生存空间里，谈人生。
　　“人之相与，俯仰一世”。面对良辰美景，赏心乐事，作者没有沉浸其中，而是从中引出了对生死的联想。人生在世，形式各异。不管是“取诸怀抱，晤言一室之内”，还是“因寄所托，放浪形骸之外”，都会为一时的顺达而满足，甚至忘记了死亡。等到对所追求的事物产生厌倦之后，自己的感情也就随着事态的变化而变化，又想到了死亡，感慨也就来了。原先自己以为欢乐的事情，在短暂的俯仰之间就变成了陈迹，尚且不能不因此而发出感慨；何况人生的长短要听凭造化的安排，最终要走向死亡。这时，昔日的欢乐都如过眼云烟，随风而逝。至此文章犹如山峰中一块巨石跌落山涧，心情陡然一落，“岂不痛哉！”
　　可文章并不就此结住，接下去作者又站在时间之轴的现时基点上，将心中所思所感推及人类：昔人兴感，已契我心；随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹。诗人情感也由痛而生感，终了而言悲。因为生死问题是世世代代无法绕开的话题，生与死，庄子说生便是死，死和生是一样的。而王羲之却表达出自己的看法，生就是生，死就是死。至于如何面对死，如何对待生，又会由此生发无数结论。可以根据不同的人生去阐发，去推想，去演绎。这便是文章的意蕴之所在。写到这里，文章戛然收住，结束全篇。
　　纵观全篇，作者先因良辰美景而乐，又由人生苦短而痛，最后面对死生问题而感。全文感情起伏，情真意切。真可谓文气跌宕腾挪，尽显曲折之美。
　　【沙场点兵】
　　一、基础巩固
　　1．下列句中加点词的解释不正确的一项是
　　A．信可乐也 信：实在
　　B．感慨系之矣 系：联系、关联
　　C．况短随化 化：指自然
　　D．不能喻之于怀 喻：明白
　　2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
　　A．会于会稽山阴之兰亭 其皆于此乎
　　B．所以游目骋怀 所以兴怀
　　C．犹不能不以之兴怀 具以沛公言报项王
　　D．及其所之既倦 师道之不传也久矣
　　3．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是
　　例：群贤毕至，少长咸集
　　A．一觞一咏
　　B．死生亦大矣
　　C．映带左右
　　D．齐彭殇为妄作
　　4．下列句中加点词的意义和现代汉语相同的一项是
　　A．或取怀抱
　　B．亦将在感于斯文
　　C．列坐其次
　　D．情随事迁，感慨系之矣
　　5．对文章的理解和分析不正确的一项是
　　A．作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。面对兰亭