《葡萄的精灵》课堂教学案例

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  《葡萄的精灵》课堂教学案例
  授课人:北京和平街第一中学    高莹
  评课人:北京市朝阳区教研中心原高中语文教研员    裴松年
  师:请同学们打开书,我们今天继续学习《葡萄的精灵》。我想提个问题,“葡萄的精灵”是指什么?
  生:“葡萄的精灵”是指穆敏老爹酿的酒。
  师:是指穆敏老爹酿的酒,好,请坐。
  生:“葡萄的精灵”是指穆敏老爹的性格。
  师:穆敏老爹的性格,你是从哪里看出来的?
  生:在文章前的阅读提示里面,“天山脚下葡萄的精灵就是穆敏老爹性格的精灵”。
  师:哦,她看了阅读提示了,看得非常仔细,非常好。请坐。其他同学?同意谁的观点?或者说说你的观点。
  生:我认为“葡萄的精灵”,把“精灵”这两个字分开看就是精神和灵魂。我认为葡萄所具有的一切,穆敏老爹身上应该也有。
  师:把“精灵”分开看,精神和灵魂,后边又说了什么?
  生:葡萄酒所具有的一切以及葡萄酒所经历的一切,穆敏老爹也同样具备。
  师:好,请坐,也就是说不仅仅是在写酒,更重要的是在写人。
  师:杨建强说是在写人,写穆敏老爹,我觉得还不够确切,也是后边阅读提示里提到的维吾尔族人民。对吗?
  师:那好,我们一起来看一看他们究竟是什么样的人。这篇文章在刻画人物形象的时候,不知大家有没有注意到,和我们前面学习的课文不太一样。我们学习过的《祝福》中的祥林嫂,对她的什么描写最突出?
  众生:外貌、肖像。
  师:对,外貌、肖像,让我们一下就能抓住人物的特点。这篇文章刻画人物的角度与前面的课文是不同的,他是以“我”的角度看待人的,是以“我”的眼光来看穆敏老爹以及维吾尔族人民的。那好,随着“我”和穆敏老爹以及维吾尔族人民所经历事情的不断增多,“我”对以穆敏老爹为代表的维吾尔族人民的认识,也是不断加深的。我们一起来看看文章中写了“我”与维吾尔族人民经历的几件事?
  生:总共写了三件事。第一件是,与队长抽烟的事;第二件事,酿葡萄酒的过程;第三件事,喝酿好的酒。
  师:请坐,其他同学。同意吗?都同意,那好,我们一件一件来看。从吸烟这件事来看,这些以穆敏老爹为代表的维吾尔族人民有什么样的特点?是些什么样的人?
  生:可以看出维吾尔族人民确实是一个讲究辞令和善于辞令的民族。
  师:哦,讲究辞令,好,请坐。不错。艾斯卡尔,你的想法呢?
  生:像穆敏老爹这样的穆斯林是不能吸烟的。
  师:课文里是怎么说的?

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