约7420个字。

　　浅谈新课程中以人为本
　　宁海明望中学陈语
　　【摘要】实施新课程改革已经五个多年头，在这五年多时间里，她一路上缝缝补补，在摸索与不断完善中稳步踯躅前行。而新课程理念中“以人为本”的精髓与灵魂一路上若隐若现，从羞羞答答的犹抱瑟琶半遮面到掀起它的盖头蓝，一直到现在彰显了她的独特个性，可谓茁壮成长。然而有人还在担忧她何去何从，对此新课程应该从“人”处来，到“人”处去，因为“以人为本”是课改之魂。这里简单从学习主体人性化，教学过程人情化，学习资源人文化，教师自身人格化等几个方面进行浅析。
　　【关健词】新课程以人为本人性人情人文人格。
　　进入新世纪后，教育界迎来了第8次新课程标准的改革。早在99年6月，国务院就提出了建立新的基础教育课程体系的设想，2001年9月，教育部在全国38个国家级实验区对新课程进行了实验。2003年下半年，这套新教材进入了我们的学校，进入了我们的教育生活，到2008年已经五个多年头。在课程改革之际，我们耳熟能详的一句话是——更新教育理念。翻开《新课程标准》和《新课程标准解读》一看，的确有一大串新的概念：语文素养、语感培养、自主、合作、探究如此等等。那么这些新的教育理念是建立在怎样的教育理论之上的呢？翻开“语文课程标准”的解读，通过学习领悟，觉得教育理念的更新，主要表砚在对“语文”这一概念的理解和对教育功能的认识上。那么“语文”的内涵和语文教学的终极目标又是什么呢？
　　“语文”一词，是由叶圣陶先生在一九四九年首先提出来的。当时对“语文”的理解比较一致的看法是指“语言文学”。不过，以后的教育实践众所周知，我们语文学科片面强调政治的状况在“文革”期间达到了登峰造极的地步。近二十年来，有关教育论著又几乎众口一词地强调“语文”的工具性，虽然“工具说”纠正了把语文课等同于政治课的倾向，对提高语文教学质量起了积极的作用，但是“工具说”在实践中也产生了严重的消极影响。我认为，将语文课作为工具课或政治课，其间有一个共同的特点，就是无视人的地位、权利、需要、价值，无视人的感情、心灵、个性。打开新的《语文课程标准》，我们可以明白无误地看到这样的表述——“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”①（《语文课程标准》（实验版修订稿））《课标》中第一次提出了我们以前总是躲躲闪闪的“人文性”这个概念。我认为：这是语文教育的胜利，也是人的胜利。因为，我们对个体色彩极强的“人”，总是三缄其口，对“人性”、“人道”、“人本”这些反映个体“人”的本能、需要和权利的词，更是讳莫如深。具体表现在行为上，那就是对个体的漠视，对生命的轻视。
　　曾记得有五名风华正茂的北大学生在希军夏邦玛西峰遇难，面对着灾难，我们的媒体有意无意地美化着死亡：说这些学生勇攀高峰的精神是北大精神中的重要组成部分，是一种永恒的财富，是对自身局限的挑战。我想，如果这些高谈阔论者2008年5月12日在四川汶川，他们一定会亲身体验到灭顶之灾来临