约3450字。
卡莱尔
自学指导
什么是“爱默生式的风格”？不追求华丽的词藻，语言洗练，比喻生动，说理透彻，气势磅礴，这就是“爱默生式的风格”。《卡莱尔》一文很好的体现了这种文风。
我们首先看一下卡莱尔的形象。“汤麦司·卡莱尔有伟大的口才，”“一个讲究实际的苏格兰人，”“他同时也是一个可钦佩的学者与作家。”他眼光敏锐，语言犀利，极具抨击性。“他能够立刻侦察出人们的弱点，立刻触及它。”“如果他的枪弹没有打中你，他会用枪柄把你打倒。”“他非常尊重现实”，“他与一切尊严战斗；”总之，在作者的笔下，卡莱尔具有道德感，追求公正和真理，是真诚的，幽默的。
平平淡淡、泛泛而谈地记叙一个人物的性格，这绝非是爱默生的风格。他展示给我们的卡莱尔的性格是有深度的、立体的。卡莱尔有伟大的口才，爱默生并没有停留在单层次的简单说明上，而是举了一个实际的例子“一个爱尔兰牧师不知说了一句什么话，卡莱尔开始说话了，起初向侍者们说，然后对着墙说，最后无疑地是向那牧师说的，他的态度使在座的人全都害怕起来。”这样的句子充满了爱默生的幽默。
文章后半部分介绍了卡莱尔的性格特征，并对此进行了更深层次的说明。比如“他非常尊重现实”这一段，作家首先解释了卡莱尔“尊重现实”的意义，又深层次地分析了“他非常尊重现实”的心理原因以及卡莱尔“尊重现实”的教义。这样，卡莱尔“尊重现实”的性格特征读者就了解得更透彻、更详尽了。
爱默生从不用华丽的辞藻来叙述人物的性格，而是抓住几个重要的方面，然后大量举出生活中各个层次的实际例子，让读者从方方面面来具体了解，这样得出的人物形象是丰满的，深刻的，多层次的。文章四五六自然段大篇幅地介绍了卡莱尔的政治主张，这种介绍不是用语言来雕琢描摹，也不是教条般的说解，而是运用大量的例子来让读者自己充分了解。
爱默生还善用比喻、类比的方法。“他在英国与伦敦塔一样著名。”“卡莱尔这人是一只铁锤，击碎人们的庸俗与自命不凡的心理。”把他的政治主张和“有自由思想的年轻人”的观点作对比，卡莱尔的政治观点更加突出明显。爱默生的语言洗练，善用短句，用语幽默，正是“爱默生风格”的很好体现。
参考资料
一、关于爱默生
美国思想家、散文作家、诗人。1803年5月25日生于波士顿一个牧师家庭。1882年4月27日于马萨诸塞州康科德去世。17岁毕业于哈佛学院。1826年进入哈佛神学院学习，次年被获准讲道。1828年成为波士顿第二教堂牧师，属于当时在新英格兰居优势的惟一神教派。后因不赞成这一教派的某些教义，放弃神职，于1833年赴欧游历，拜访浪漫主义运动的先驱人物兰道尔、柯勒律治、华兹华斯等，与卡莱尔结为知交，并深受康德先验论哲学的影响。回国后于1836年出版《论自然》一书，这部书几乎包含了他所有重要的思想的胚芽。书中认为，精神法则存在于自然的中心。自然对人来说，不仅是物质，也是过程和结果；每一个自然过程都是精神的体现。人的本质不在物质；而在精神，人本身就是有限的造物主；世界之所以缺乏统一，是因为人自身的不统一。每一种自然现象都可在头脑的能力和特性中找到其根源；梦比实验能够更深入地揭示自然的奥秘。书中还阐述了他的美学观。他认为美是上帝给德行打下的印记，美的创造是艺术；对美的爱慕便是趣味，美是诗人追求的主要目的。他在书中还提出摆脱传统的束缚的思想，主张“跟宇宙建立一种直接的关系”，要求建立一种有创见的而不是依赖传统的诗和哲学，要求有“给我们启发的自己的信仰”，反对“在往古的枯骨中摸索或将一代活人套进陈腐的假面具中去”。
卡莱尔1837年8月31日，爱默生在美国大学生联谊会上以《论美国学者》为题发表演讲，抨击美国社会中灵魂从属于金钱的拜金主义和资本主义劳动分工使人异化为物的现象，强调人的价值；提出学者的任务是自由而勇敢地从皮相中揭示真实，以鼓舞人、提高人、引导人；他号召发扬民族自尊心，反对一味追随外国的学说。他提出“不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜过活”，“要用自己的脚走路”，“要讲出自己的思想”。这一演讲轰动一时，对美国民族文化的兴起产生重大的影响，被霍尔姆斯誉为“我们的思想上的独立宣言”。
