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论薛宝钗的性格及其时代烙印
广西德保中学：韦佳
　　 在封建时代，“我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。……而且几乎在每一个阶级内部又有各种独特的等第。”男女之间的不平等，实质上是封建等级压迫的一种形式，是社会阶级压迫在两性关系上的反映。曹雪芹作为一个具有初步民主主义思想的卓越的思想家，作为一个具有清醒的现实主义精神的伟大的艺术家，他一方面敏锐地感到这种压迫与不平等的存在及其不合理性，另方面由于时代与阶级的局限，又不可能懂得阶级分析法，当然也就不可能正确认识这种压迫与不平等的社会实质，因此当他进行艺术构思时便首先在男女之间划条界线，把他笔下的社会生活划分成两个对立的阵营：一是居于中心统治地位的男子，一是处于卑弱地位横遭损害的少女。并从而通过贾宝玉的口，表达了自己的爱憎：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”“天地间灵淑之气，只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊沫而已。”这种建立在对男性贬斥上的对女性的颂扬似乎是荒诞的，实际上却是在通过对男权的否定进而否定以男性贵族居中心统治地位的封建专制主义的合理性，并不仅仅是对“男尊女卑”的封建伦理道德的一种反叛。可生活是复杂的，不少女孩子，就其客观社会地位而言，她们像所有的女孩子一样，蒙受着封建等级制度的压迫，也是受损害者，但就其主观思想与政治态度而言，却是封建主义的积极维护者，又在为虎作伥。由于这类人物的客观社会地位与主观政治思想之间存在着这种对立性的矛盾，这就决定了作者对她们的爱憎褒贬以及表现手法上的复杂性。薛宝钗与袭人就是如此。

　　作为一个女孩子，薛宝钗也承受着封建礼法的重压，命运也不能自主，也是个被损害者。作者首先是同情她，而且大大的同情。她像大观园中所有的女孩子一样，也是个“有命无运”的人，作者也把她归人到“薄命司”的册子里去。她爱贾宝玉，却不敢忤逆周围的环境，只敢躲躲闪闪地表达自己的感情。她实际上是条釜底游鱼，却把沸水当作浪花，处处迎上去，想从中获得福祉。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”——曹雪芹把自己用血泪培植起来的作品称为“悲金悼玉”的《红楼梦》，也可见作者对她同情之深。

　　作者不只同情薛宝钗，还大大的赞美她，一赞美她的才，二赞美她的貌。她十分博学，诸子百家无所不知，唐诗宋词元人百种无所不通，甚至但凡书上提及的草木之名也无所不晓，致使史湘云甘拜下风，佩服她“知道的竟多”。艺术造诣又深，或三言两语，或侃侃而谈，无不鞭僻人理，作者的不少艺术见解就是通过她的口来表述的。至于诗才之敏捷，足与林黛玉媲美，笔挥海棠诗，讽和螃蟹咏，案翻柳絮词，博得众口交誉。谈到容貌，“比黛玉另具一种妩媚风流”——不，是“艳冠群芳”，曾使贾宝玉羡慕得发呆。要之，倘若以“才貌”二字来要求，应该说她是个完人。作者对她的赞美之情，可谓是溢于纸表。
　　作者大大的同情她和赞美她，并不是因为别的，主要就是因为她是个“女子”，尤其是个少女。作者并不是把她作为孤立的个人，而是把她当作大观园里众多女孩子中的一分子来同情她和赞美她的。她的博学多才正与居中心统治地位的“须眉浊物”之不学无术形成一个鲜明的对照，藉以肯定处于社会卑弱地位的“女儿”，否定作威作福的“男子”。从而突显出男权的种种不合理性。