福建省安溪八中2007-2008学年度高二语文下学期模块水平测试卷
- 手机网页: 浏览手机版
- 资源类别: 人教版 / 高中试卷 / 高二下学期试卷
- 文件类型: doc
- 资源大小: 140 KB
- 资源评级:
- 更新时间: 2008/10/19 20:22:57
- 资源来源: 会员原创
- 下载情况: 本月：2 总计：9
- 下载点数: 1 下载点 如何增加下载点
传统下载
- 资源简介：
共21题，约8720字。安溪八中2007-2008学年下学期模块水平测试
高二语文试题 命题人：郑明川 6月18日
考试时间：150分钟 试卷满分：150分
一、传承历史 (共31分)
（一）古典诗文阅读（9分）
阅读下面的文言文，完成1—3题。
芋老人传
清•周容
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进。生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋。”雨止，别去。
十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。
至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼①，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲、乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辩衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某、忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬②罢，是芋视乃学也。是犹可言也；老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将相，有卿、尹，有刺使、守、令，或绾黄纡紫③，或揽辔褰帏，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐落后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者，岂独一箸间哉！”
老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。
赞曰：“老人能于倾盖不意，作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
［注释］①井臼：井，动词，在井中汲水；臼，动词，用臼舂米。②饬：端正。 ③ “绾黄纡紫”句是指做高官的意思。后句“揽辔褰帏”意思相同。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．十余年，书生用甲第为相国 用：因为
B．是芋视乃友也 视：比照，同……一样
C．读书时，愿他日得志，廉干如古人某、忠孝如古人某 廉干：廉洁，有才干
D．老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！” 知道：明白
2. 以下各组句子中，加点词语的意思和用法都相同的一组是（ ）
A．①不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也
②今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君
B．①相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣
②于人为可讥，而在己为有悔
C．①老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事
②如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬
D．①老人犹喜相公之止于芋也
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗
3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 虽然芋老人社会地位低微，生活也较贫困，但他能给予相国（原来的“书生”）两次帮助，而且后一次较前一次更为重要。因此，我们即便称芋老人为仁者兼智者，亦不为过。
B. 作者通过芋老人的故事，主要是颂扬了热心助人和知恩图报的传统美德。芋老人对忍饥受寒的书生热心相助，请书生进家避雨，煮芋请书生吃；书生则牢记芋老人的恩情，当上相国后，并未因为地位高高在上而忘恩负义，他把芋老人夫妇接到自己家里，待为上客，还以丰厚的财物相送。
C．芋老人列举了富而弃妻、贵而绝交、为吏而背学、为官而失节等四个“以今日而忘其昔日”的例子，由小到大，由轻到重，充分表现出作者对国破家亡的切肤之痛和对卖国士大夫的切齿之恨。
D. 作者名为替芋老人立传，实是借芋老人之口传达某种道理。这种写法与柳宗元在《种树郭橐驼传》中运用的写法相似。
（二）、解读经典（10分）
4、阅读下面文言文，完成（1）、（2）题。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
（1）将文中画线句译成现代汉语。（6分）
①性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。
②今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。
（2）告子和孟子讨论的是什么问题？他们两人对这个问题各持怎样的看法？（有自己的话回答）（4分）
传统下载
搜索更多相关资源
- 说明：“点此下载”为无刷新无重复下载提示方式，下载文件会自动命名；“传统下载”为打开新页面进行下载，有重复下载提示。如果使用“点此下载”有困难，请使用“传统下载”。
- 提示：非零点资源点击后将会扣点，不确认下载请勿点击。
- 我要评价有奖报错加入收藏下载帮助
下载说明：
- 没有确认下载前请不要点击“点此下载”、“传统下载”，点击后将会启动下载程序并扣除相应点数。
- 如果资源不能正常使用或下载请点击有奖报错，报错证实将补点并奖励!
- 为确保所下资源能正常使用,请使用[WinRAR v3.8]或以上版本解压本站资源。
- 站内部分资源并非原创，若无意中侵犯到您的权利,敬请来信联系我们。
