月17500字。

　　内蒙古巴彦淖尔市第一中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题
　　考试时间：150分钟        考试分值：150分      
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，答题卡交回。
　　一、阅读（70分）
　　（一）现代文阅读I（本题共4小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　“意象”是一种“表意之象”，将意象从诗歌中剥离出来，代之以符号化的事物名称，将诗歌意象混同于诗中名物甚至拿一个名词来对应一个意象，是不妥当的。
　　名词有具体和抽象之分，用作名物之词的，大多是具体名词，它在形成概念的同时，亦常能在人们心中引发表象，例如我们在提及花草树木、虫鱼鸟兽、山川河流时，我们的脑海中往往会浮现出相应的图像来，但这种表象并不等同于意象，它只是直观经验的积累。而意象是作者诗性生命体验的产物，它是诗人在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的，内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受。即使转型为诗歌文本，显现为语言文字符号，这些符号所提供的信息也都指向了诗人在诗中所表达的情意。这正是意象之为意象，不能等同于诗中名物之象（表象）的重要原因。
　　譬如：我们都熟悉唐代诗人王维《使至塞上》中的一联名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。试问这里包含了几个意象？恐怕大多数人会不假思索地说“大漠”“孤烟”“长河”“落日”四个意象，这其实就是将表象混同于意象的结果。这些意象单个拆开来看，只能指称名物，是很难把握其内在的情意体验的。而只有将它们组合在一起，构成画面，我们才能体会到那种空阔、荒凉、寂静、壮美的氛围。而也只有将它们组合起来，才能让诗人所要表达的情意借此传达出来。这样看来，单一的表象通常是很难构成意象的，意象须由表象之间的张力引发，即通过表象组合在一起所生发出来的互补、互衬、互渗、互动的功效来传达，这也是诗中名物不能等同于意象的缘由。
　　那么我们平时习惯将各类名物从具体诗作中抽取出来，以形成系列性的考察，如专题研究的杨柳意象系列、桃花意象系列等，究竟是否恰当？应该说，按照上面对“表意之象”的理解，意象只能是特定的“这一个”，它在诗歌语境的特定文本中生成，承载着表达诗人特定情意体验的职能，一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列，也只能算作名物的“类象”。
　　还有一个问题，在给诗歌意象和名物之象作区分时，怎样看待那些因历史承传而在自身内部积淀着某些特定意蕴的名物，如人们常提及的“南浦”之类的词语。众所周知，“南浦”本只是一个普通的地名，但由于大诗人屈原在《九歌•河伯》篇里写下“送美人兮南浦”的名句，被后人袭用来表现送别场景和惜别之意，这个词语便有了比较固定的感情色彩，不同于普通的地名了。这类名物就好比文章里常用的典故、成语，一般都有自身的特殊蕴涵，就它们而言，能不能撇开文本，直接归入“意象”的范畴呢？还是不能。诚然，这类词语在其历史承传的过程中，确实积淀了某种意蕴，有其情感生命的痕迹在，但在抽离了具体作品的语境后，其感情色彩必然趋于固态化和定型化，并不能构成特定的“这一个”。只有当它们返回作品，再度与具体语境结合，直接参与诗人情意体验的艺术创造，才有可能重新被激活而转化为诗歌意象的有机构成。
　　（摘编自任世珍《浅谈意象》）
　　材料二：
　　王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅壮阔唯美的画面：一片无垠的沙漠，一缕孤淡的青烟笔直升起，夕阳西下，一轮红日西沉欲坠，静静地映照着东去的黄河。那真切明晰的景象，那朦胧浑厚的意境，那悲壮苍凉的意识，只有当我们沉浸在对这联文字的想象中，凭借我们的直觉才能体会，而一旦要我们以具体的文字来描绘，它又不是那样明晰、具体了。作者只是陈列了大漠、孤烟、长河、落日四个意象，却没有对这些意象进行精细地描绘，句末的“直”和“圆”二字，通过词性的活用，让我们从字里行间领略到比具体形象要丰富、朦胧得多的东西，这就是意象的“朦胧美”。这种“朦胧”给文学意象乃至文学作品营造出无限丰富的审美想象空间。
　　意象的审美过程造就了它特有的朦胧美，可以说，任何一个成功的意象，在它的周围都有一个模糊的客观空间，在这个客观空间里涵容着人生的哲理、生命的思索、宇宙的奥妙。意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的，只可意会却难以言传，如果所有的文学意象都是那么清楚明晰，让人一眼看到底，这样的作品必定是浅薄的，不会有多少审美价值。
　　同时，正是因为审美者对意象模糊空间的探索，一方面探索的结局使他获得了独特的美感，同时，在这个探索过程中，审美者的“存在感”得到确证，在这一过程中体现出了人的想象力、创造力和推断力，从而使人的本质力量得以呈现，使人能深切地体会到自身的存在价值。
　　意象应该不确定，只有不确定的朦胧才能产生永久的艺术魅力，但这样朦胧介于阴晦、艰涩与明晰、精确的中间地带，稍有偏颇就会坠入晦涩的深渊，这样就会丧失其能动的效应。所以审美者在欣赏时，每一种新的感受发现只有在意象开拓的结构框架内时才有意义，倘与之无关，而是天马行空地胡思乱想，那就算不上对意象的感受和发现，同样感受到的也不是意象的美感。
　　（摘编自万巍《文学意象的朦胧美》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一认为，诗歌中的“意象”，如果脱离了诗歌本身就不能称之为意象，而是孤立的表象，表象很难体现诗人所要表达的情意。
　　B. 材料一认为，那些因历史承传而积淀着某些特定意蕴、脱离具体语境后具有固化定型的特点的名物也不能称作意象。
　　C. 材料一认为“意象只能是特定的‘这一个’”，强调了意象只能随语境而生成，突出其在特定语境下表意的独特性。
　　D. 材料二认为，研究意象的朦胧美，要靠我们的直觉，而不能用文字去表述或描绘，这是由意象的多义性、丰富性决定的。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 意象和表象的区别在于，前者是诗人诗性生命体验的产物，而后者只是直观经验的积累。
　　B. 离开具体语境对“意象”做系列考察的做法，是不合适的，也没有真正的研究推广价值。
　　C. 那些具有特定历史意蕴的名物，只有被植入具体的作品语境，才有可能转化为意象。
　　D. 审美者对意象模糊空间的探索，既能感受美感，也能体现自身的能力和价值，一举两得。
　　3. 下列选项符合材料二中文学意象朦胧美的一项是（   ）
　　A. 李商隐“蜡炬成灰泪始干”中以“蜡炬”自比，与闻一多笔下的“红烛”手法相同。
　　B. 对于《红楼梦》中林黛玉的气质、神韵，完全可以从影视作品中获取一个直观的印象。
　　C. 苏轼在《题西林壁》中借助庐山的意象，深入浅出地表达哲理，耐人寻味。
　　D. 柳宗元《江雪》中的意象，既表现诗人凄清孤寂的心境，也体现了诗人遭受打击后不屈服的精神。
　　4. 构成意象的条件有哪些？请结合材料一简要概括。
　　5. 我们学习了毛泽东主席的《沁园春•长沙》，请以词中“看万山红遍，层林尽染”为例，结合材料二的内容，从意象朦胧美的角度，谈一谈你的认识。
　　【答案】1. D    2. B   
　　3. D    4. ①意象需要包含作者的生命体验，且要经历长久而深沉的积淀。
　　②意象需要和特定的语境相结合，表达作者特定的情意体验。
　　5. ①从意象营造的意境看，词句中对“万山”“层林”两个意象，只用“红遍”“尽染”来粗勒勾画，给人带来更多的想象空间，可以领略到比具体形象更丰富、朦胧的内容。
　　②从意象模糊空间的探索看，词句涵容着人生的哲理、生命的思索，这些意象融入了词人对革命形势的思考，包含了对革命的憧憬和词人火热的革命情怀等内容。
　　【解析】
　　【导语】材料一辨明意象与名物之象的差异，以王维诗句为例，指出意象需依托文本语境与组合张力表意，孤立名物非意象；材料二则聚焦意象朦胧美，借同句析其源于简笔勾勒，及模糊空间承载的深层意蕴。二者各有侧重却相互呼应，一释意象本质，一探意象审美，共同构建对诗歌意象的立体认知，语言浅近却见思辨深度，为理解诗歌意象提供清晰路径。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
　　D.“不能用文字去表述或描绘”错。根据“意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的，只可意会却难以言传”可知是难以用文字表述，不是不能用文字表述。且根据“那朦胧浑厚的意境，那悲壮苍凉的意识，只有当我们沉浸在对这联文字的想象中，凭借我们的直觉才能体会”可知凭借直觉的是审美过程，不是“意象的朦胧美”。
　　故选D。
　　【2题详解】
　　本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
　　B.“也没有真正的研究推广价值”错，根据“一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列，也只能算作名物的‘类象’”可知这种做法可以研究名物的“类象”，有一定的研究价值，只是不能等同于研究意象。
　　故选B。
　　【3题详解】
　　本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
　　A.不同意象的比较，不能说明意象的朦胧美。
　　B.从影视作品中看到的是具象的林黛玉，不能体现意象的多义性，且分析人物形象，与意象无关。
　　C.《题西林壁》中体现出的哲理，不能说明意象的朦胧美。
　　故选D。
　　【4题详解】
　　本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
　　①由“而意象是作者诗性生命体验的产物，它是诗人在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的，内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受”可知，意象的形成并非一蹴而就，它是作者诗性生命体验的结晶。诗人在日常生活的长河中，经过长时间的沉淀和积累，将自己对生活细致入微的观察、深刻的感悟以及丰富的情感融入其中。
　　②由“意象只能是特定的‘这一个’，它在诗歌语境的特定文本中生成，承载着表达诗人特定情意体验的职能，一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了”可知，意象具有很强的情境依赖性，它是在特定的诗歌语境这一“土壤”中生成的独特存在，表达特定的情感。
　　【5题详解】
　　本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
　　①根据材料二，意象朦胧美源于对意象的粗笔勾勒而非精细描绘。《沁园春・长沙》中“看万山红遍，层林尽染”，对“万山”“层林”仅用“红遍”“尽染”勾勒——未具体写山的形态、林的种类，也未细述“红”的深浅层次，正如材料二提及王维诗句借简笔营造朦胧感，此处同样让读者可想象秋山连绵、红叶漫山的壮阔，领略到比具象更丰富的秋景意境。
　　②这两句的模糊空间藏着深层内涵。材料二指出成功意象涵容人生哲理与生命思索，词句中“红遍”“尽染”的热烈秋景，并非单纯写景，而是融入词人对革命形势的洞察，以绚烂秋景喻指革命浪潮的蓬勃，暗含对革命的憧憬与火热情怀，读者在探索这一模糊空间时，既能感受秋景之美，也能体会词人的理想抱负，确证自身审美“存在感”。
　　（二）现代文阅读II（本题共5小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　木工刘建华
　　王安忆
　　第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别地亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
　　刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能！杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分不行！最后，还是依了刘建华。这样一来，等于是老黄向他让了一步。可刘建华并没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。