共23题，约27110字。

　　重庆市九龙坡区2022-2023学年高一上期末语文试题
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　费孝通先生谈“差序格局”是从私说起，私的问题是个群、人我的界限怎样划法的问题，于是，费老先生把整个社会结构的格局提出来。
　　中国的社会不像西洋社会，西洋社会是团体社会，称为团体格局，“像由几根草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑”。“他们常常由若干人组成一个个的团体。
　　团体是有界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定得分清楚。”中国的社会结构是像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”。“这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。”
　　西洋社会结构里，团体格局是一种平等的观念，在同一团体中，各个分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；是一种宪法观念，团体不能抹煞个人。中国社会结构里，差序格局是一种有差等的次序，有远近、亲疏的差序。一切价值是以“己”为中心的主义。在这种差序的推浪形式中，把群己的界限弄成了相对性。公和私是相对而言的，在任何一圈里，向内看可以说是公。
　　“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”
　　摘编自李鹏亚《读<乡土中国>——对差序格局的理解》
　　材料二：
　　《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。
　　一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”，有等级之意。在儒家文化中，我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。”君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限，不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 乡土社会中亲属关系的性质是像同心网波纹的网络结构，网络的中心是“己”，各个网络的范围都不相同，具有很大的伸缩性。
　　B. 差序格局强调社会关系的等级差别。在传统社会中，儒家倡导的礼治秩序塑造和强化着差序格局并使其长期存在。
　　C. 差序格局深深嵌入中国传统乡土社会中长达数千载，有着顽强的生命力和强大的历史惯性，其内涵也是一成不变的。
　　D. 梁治平与费孝通观点相似，他认为传统不只是曾经的过去，也是当下的存在，传统可以在历史中追寻，也可以从当下发现。
　　2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 在家族中，以己为中心，五服之内一般被视为差序格局的里层，关系网络也相对紧密，五服之外具有伸缩性，弹性度也较大。
　　B. 在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式，其根本目的在于使自己利益最大化，差序格局则成了社会资源整合与自由流动的结构性壁垒。
　　C. 差序格局作为社会学意义上 一个概念，具有丰富的文化意蕴，在当前社会转型过程中，依然颇具启示意义。
　　D. 对现实生活中人际关系法则的研究，可以延续和发展差序格局理论，并丰富《乡土中国》的当代价值。
　　3. 下列说法中，不能说明差序格局是以“己”为中心的一项是（   ）
　　A. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
　　B. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
　　C. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
　　D. 不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色。
　　4. 请简要梳理材料二的论证思路。
　　5. 三则材料都谈到了费孝通的“差序格局”理论，但侧重点却有所不同。请结合材料简要分析。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容的能力。
　　C.“其内涵也是一成不变的”错，根据原文“有学者对费先生提出的差序格局作了拓展，认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等”可知，差序格局内涵随着时代的变迁也不断改变和拓展。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析概括作者的观点态度
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　满窗明月
　　刘江滨
　　①人在旅途，夜晚走在陌生城市的街头，最打疼我们眼睛的一定是一窗一窗的灯光。那温暖、柔和的光亮，不禁勾起游子思乡思亲的情愫，照得内心的孑然孤独无处躲藏。
　　②窗是家的象征。《说文》云：“在墙口牖，在屋曰囱。窗，从穴。”远古时期，人们筑房造屋，在墙上或屋顶上凿出一洞，以透光和空气，还可让烧饭的烟冒出。白天看袅袅炊烟，晚上看荧荧灯光，在田里耕作的人就知道归宿在何处。虽然对一处房屋或一个家来说，