约11500字。《项脊轩志》助读资料
浙江省湖州中学  夏云陶
[文海采珠]
     1、其人其文
     归有光，字熙甫，号震川，又号项脊生，世称震川先生。江苏昆山人，明代著名的古文家，著有《震川文集》。他自幼苦读，9岁能文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。但仕途不顺，嘉靖十九年（35岁）才中举人，后连续8次考进士不中，后迁居上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年，生徒常达数十百人。到嘉靖四十四年60岁才中进士，授长兴知县令职，66岁病死于任上。一生郁郁不得志。
    他虽然一生官途不顺，但在散文方面有很深造诣，是明代杰出的散文家。推崇唐宋散文八大家的文风，发扬了其优良传统，所以被称为“唐宋派”。
    而散文中的杂记更是其创作精华。杂记主要通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚、自然，语言朴素、流畅，细节真实、生动。
归有光对清代散文特别是桐城派影响极大，姚鼐将其视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁，是符合实际的。
归有光因《项脊轩志》这一抒情佳作，被闻一多先生称为“自欧公以来唯一顶天立地的人物。”
     散文特点： 
    他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本观点是：以《史记》为代表的奏汉文章虽好，但唐宋间文章未必不佳，所以他主张“变秦汉为欧曾”，属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。
代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。
    明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦）之思溢于言语之外”。
游国恩先生在评价归有光散文特色时说：“他把生活琐事引到载道的古文中来，使古文更密切地和生活联系，因而也写出一些面目清新的作品”。
    2、 “项脊轩”“志”介绍。 
“项脊轩”是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。
“志”，“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。如《三国志》以及“地方志”“墓志”等。
3、书中省略的一段内容。
教材中在“殆有神护者”后省略了一段作者的议论，这段文字作者既有自我解嘲意味，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。文字如下：
项脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀其余清台②。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目⑤，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异⑥？ 
注释： 
    ①项脊生：作者的别号。
②蜀清守丹穴，利甲天下，其后