共23题，约17160字。

　　2023年秋高二（上）期末联合检测试卷
　　语文
　　语文测试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　中国艺术精神及其审美理想，如果我们可以用一个词来概括，那就是“温柔敦厚”。当然，也可以说这是以偏概全。除了“温柔敦厚”，中国艺术里也有很多其他风格，比如说还有“怒目金刚”式的。但是我这里指的主要是一种艺术理想。中国的一种最理想化的、达到最高理想境界的作品通常体现出“温柔敦厚”的艺术风格。
　　中国艺术“温柔敦厚”风格是如何形成的？儒家道家，一动一静，组成了中国艺术的“温柔敦厚”。
　　第一个层面是政教的态度，“温柔敦厚”有一种道德评价。你讲一件艺术品，比如一首诗“温柔敦厚”的话，里面包含着一种道德评价，是一种政教的态度。这是中国艺术精神自先秦以来一脉相承的态度，这就是所谓的“乐通伦理”“文以载道”。比如说《诗经•毛诗序》里对于诗歌的主题就有如此的界定：“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”孔子也说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”（《论语•为政》）意思就是说，《诗》三百篇的那种情感和情调都是“无邪”的，即在道德上是非常纯洁的。我们去阅读《诗经》，确实有这样的感觉。虽然这其中也有些哀怨、矛盾、冲突，但总的来说其风格都是非常敦厚和温柔的。所以对于自然万物，中国艺术精神总是忘不了有一种道德评价。例如中国人在审美方面经常喜欢用玉来打比方，君子比德于玉。这种用玉来比喻，就是一种道德评价。中国人对自然界万物的评价之中，对于玉是最为珍视的和最珍贵的。所谓“冰清玉洁”。中国很多人都把玉作为他的名称，比如《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉。凡是中国人的审美理想中都有一种把玉推崇到极高的境界的倾向。专门有人写过这方面的文章，研究中国人为什么如此看重玉。其实，玉的价值算起来并不如钻石。西方人非常重视钻石，西方人对玉石的评价肯定不如钻石那么高，但是在中国人看来却相反。中国人对于玉的评价实际上是一种道德评价。对于自然界万物如花木、石头、山川等的评价在中国人心目中都有一种道德评价。孔子“见大水必观”，对于大江、大海、大河，孔子是一定要去看的。他的这种“看”就是用一种道德的眼光去看。
　　这种思想在儒家是这样，在道家来说也是如此。玉在道教徒心目中也是具有很崇高的地位的，他们的头饰、腰带上都镶嵌着玉，只是道家对于“道”和“德”的理解和儒家有所不同。但是无论是儒家还是道家，他们对于人的德性均是很看重的，而且把艺术看作是对人道德的一种熏陶方式，或者说是看作一种做人（成人）的方式。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（《论语•泰伯》）诗和乐最后都是导向成人的。中国有所谓“文如其人”“诗如其人”“画如其人”或者“字如其人”等等这样的说法，这些都包含有一种政教的态度在里面。就是诗歌、艺术、审美等都不是为了它本身，它本身是没有什么的，最主要的方面是可以通过这些东西使人获得一种修养，在人性方面获得一种丰满。这是第一个层次。
　　第二个层次就是一种“静观”的态度。政教的态度是动态的，就是要培养人向善，把人熏陶为真正的君子。“静观”的态度表现在中国艺术标榜的那种理想：清高、脱俗、质朴、天真。中国艺术特别推崇这样一种“出污泥而不染”的状态。例如《庄子》中说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”（《庄子•天道》）“素朴而天下莫能与之争美。”（《庄子•刻意》
　　1. 下列对材料相关内容 理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. “温柔敦厚”的艺术风格是中国艺术精神及其审美理想，中国艺术作品虽然其他风格也多，但往往并非最理想的。
　　B. 中国艺术精神包含一种政教态度，强调“乐通伦理”“文以载道”，以至于看待自然万物，也有一种道德评价。
　　C. 儒家道家虽对于道德的理解有所不同，但二者都很看重人的德性，而且把艺术审美看作一种做人或成人的方式。
　　D. “温柔敦厚”这种中国艺术精神深刻影响了儒家和道家，因此二者都比较强调静观、强调内心平静且没有冲动。
　　2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（   ）
　　A. 文章举《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的例子，意在指出中国艺术精神对自然万物有一种道德评价。
　　B. 文章以中西方对玉石与钻石的价值作比对，意在指出中国人对于玉的评价实际上是一种道德评价。
　　C. 文章采用总分总的论证结构，从儒家政教的态度和道家静观的态度分析了温柔敦厚这风格的形成。
　　D. 文章引用司空徒“落花无言，人淡如菊”的句子，意在证明佛家和道家对极致之美有相同的认识。
　　3. 根据材料内容，下列不属于“温柔敦厚”的一项是（   ）
　　A. 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。（《诗经•氓》）
　　B. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（杜牧《过华清宫绝句三首•其一》）
　　C. 今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。（柳永《雨霖铃》）
　　D. 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。（陶渊明《读山海经•其十》）
　　4. 从儒家来看，艺术追求“温柔敦厚”有哪些原因？请简要概括。
　　5. 下面鲁迅的这个说法，是否与邓晓芒的观点矛盾？请结合文本材料谈谈你的认识。
　　鲁迅说：“自己放出眼光看过较多的作品，就知道历来的伟大的作者，是没有一个浑身是静穆的。”
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
　　D.“‘温柔敦厚’这种中国艺术精神深刻影响了儒家和道家，因此二者都比较强调静观、强调内心平静且没有冲动”因果颠倒， 儒家道家强调静观，从而形成“温柔敦厚”这种中国艺术精神。
　　故选D。
　　【2题详解】
　　本题考查学生对原文论证的相关分析的能力。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　鼓书艺人（节选）
　　老舍
　　宝庆沿着江岸，慢慢地踱着，想心事。没走几步，有人拍他的肩膀。一回头，高兴得大眼圆睁。面前站着剧作家孟良。喜气洋洋，满脸是笑。他瘦极了，象个骷髅一样，原来刚放出来不久。
　　“胜利了，”他笑着说，“所以他们就放了我。您问我是怎么出来的，但是我觉得更重要的是要弄清楚，他们是怎么把我弄进去的。”