约10910字。

　　6.1《老子》四章 同步练习
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　甲
　　其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
　　——《<老子>四章》
　　乙
　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让
　　1．对下列句中加点词的解释，全部正确的一项是（    ）
　　①其脆易泮                        泮：同“判”，分离
　　②不贵难得之货                    贵：珍贵
　　③皆有怵惕恻隐之心                恻隐：哀痛、怜悯
　　④非所以内交于孺子之父母也        内：通“纳”，交纳
　　⑤有是四端而自谓不能者，自贼者也  贼：伤害
　　⑥苟能充之，足以保四海            保：安定
　　A．①②③ B．③④⑤ C．①③⑤ D．④⑤⑥
　　2．下列对文中划波浪线的断句，正确的一项是（    ）
　　A．客得之/以说吴王/越有难/吴王使之将/冬/与越人水战/大败越人/裂地而封之/能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也
　　B．客得之以说吴王/越有难吴王/使之将/冬与越人水战/大败/越人裂地而封之/能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也
　　C．客得之/以说吴王/越有难/吴王使之将/冬/与越人水战/大败/越人裂地而封之/能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也。
　　D．客得之以说吴王/越有难吴王/使之将/冬与越人水战/大败越人/裂地而封之/能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也。
　　3．下列对原文内容的概括与赏析，不正确的一项是（    ）
　　A．《<老子>四章》中的“有”和“无”，“知人”和“自知”，“胜人”和“自胜”，就是“对待”关系。
　　B．《人皆有不忍人之心》中认为，人与禽兽两者的本质区别在于人有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。如果没有这些“心”，就不能算作人。
　　C．《五石之瓠》中，惠子仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越了世俗经验的束缚，指出大葫芦的独特价值。
　　D．老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理；孟子善用夸张、对比，文章思路简洁明晰；庄子则长于借助寓言，婉曲达意，以增强说理的趣味和效果。
　　4．翻译文中画线句子。
　　（1）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
　　（2）凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
　　5．《五石之瓠》以主客问答的形式，讲了两个故事。请概括这两个故事及其寓意。
　　阅读下面的文言文，完成各题。
　　材料一：
　　其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
　　（第六十四章）（选自《老子》）
　　材料二：
　　老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，