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　　5.2《大学之道》同步练习（文字版 | 含答案）
　　一、选择类
　　1．对下列加点字词的解释全都正确的一项是（   ）
　　A．自贼者也         仇视         譬如为山         堆积
　　B．要誉于乡党       求取         致知在格物       推究
　　C．国治而后天下平     治理         天下归仁焉       称赞
　　D．君子喻于义       明白         若火之始然       ……的样子
　　二、非连续性文本阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：家文化是一种植根于世代传承的家庭家族文化土壤、体现我们民族特质和精神风貌的文化，基本构成包括家训（家教）、家风、家礼、家德、家学和家史文化等，钱氏世家文化也是这些家文化元素的统一体。
　　据检索，钱氏世家各个支脉的家谱中，多有家训族规，其中三篇家训是其典型代表。一是该家族姑祖吴越王钱镠的《武肃王八训》（以下简称《八训》），这是该家族最早的家训。家训总结了当时不少大族家教家风不良致使破家亡家的教训，告诫子孙睦亲齐家，仁和处世，尊祖敬宗，恪守家风。二是《武肃王遗训》（以下简称《遗训》），该家训是钱镠临终前对子孙的嘱托。钱镠在介绍自己从军理政50余年经历后，告诫子孙体国恤民，“莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威，毋得罪于群臣百姓”。《遗训》将维护国家统一、使百姓免受干戈之苦的谆谆嘱托、民为邦本的意识和浓浓的家国情怀融入家训之中。三是广德钱氏前清举人钱文选辑录的《钱氏家训》。在继承家训的基础上，总结钱氏各族家庭教育实践经验，采辑历代先贤
　　2．下列对吴越钱氏人才辈出的原因分析不正确的一项是（    ）
　　A．吴越钱氏将民本意识和家国情怀融入家训，形成优良的家德文化，进而影响代代后人。
　　B．吴越钱氏注重家风的培育，以优良家风来约束、激励子弟继承父祖的优良品德和传统。
　　C．吴越钱氏特别注重家学传承，优良深厚的家学渊源使得子弟较早接受文化的开蒙教育。
　　D．始祖吴越王钱缪通过三篇家训总结了各大族的家教经验，并以此作为子孙行为的指南。
　　3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．同为说明“家风”，材料一运用下定义的方法，材料二运用比喻的方法。
　　B．同为论证“家风”之重要性，材料一以引证为主，材料二以正反对比为主。
　　C．两则材料都论述了“家风”，都认为优良的家风于家于国都有重要作用。
　　D．材料一与材料二都关注到了“好家风”既要“积善”，又要谨防“积不善”。
　　4．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（    ）
　　A．费孝通《乡土中国》论述家庭：“‘家庭’这个社群是暂时性的。”
　　B．曹雪芹《红楼梦》：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣。”
　　C．曾国藩留下十六字家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
　　D．巴金《家》：“家隔开夜的恐惧，没有隔开夜。家隔开雨的寒冷，没有隔开雨。”
　　5．《礼记•大学之道》有云：“欲治其国者，先齐其家。”请结合材料一对这句话的涵义加以分析。
　　6．作为家庭中的晚辈，你可以为建设良好家风做些什么？请结合材料谈谈你的看法。
　　三、情景默写
　　7．补写出下列句子中的空缺部分。
　　（1）《<论语>十二章》中，曾子认为任重道远是“士”“弘毅”的原因，他又进一步阐述，“任重”是因为“            ”，“道远”是因为“            ”。
　　（2）《礼记》的《大学之道》提出，普天之下，不论身份高低，都应该将加强个人修养作为根本的两句是：“            ，            。”
　　（3）先秦诸子的智慧历经千年仍闪烁着不朽的光辉，比如《<老子>四章》中，对于自我夸耀的危害就有这样的真知灼见：“            ，            。”