共23题，约22460字。

　　新高考全国Ⅰ卷地区2024届高考考前原创信息卷3
　　一、现代文阅读（本大题共9小题，共60分）
　　阅读下面的文字，完成试题。
　　材料一：
　　宋词之所以成为“一代之文学”，就因其具有自己独有的区别于诗之“言志”的抒发“隐幽”之情的美学特质。这种美学特质，在王国维的《人间词话》中得到了较为系统的阐发。他认为，“词之为体，要眇宜修。”又说：“词以境界为最上。”这就指出了词这种文体的“要眇宜修”之美学特质。“要眇宜修”，原义指爱情中的女性为了美而刻意地修饰提升；“境界”，则是指词之特有的富于兴发感动作用的作品中之世界。也可以说，是指词之生命情感之美所达到的“疆界”。由此，我们可以把宋词的境界之美概括为生命情感的“要眇宜修”。
　　宋词“要眇宜修”的境界之美的呈现无疑是在其无比多姿多彩的词作之中，大体表现为婉约与豪放之别。明人张綖在《诗余图谱》中言道：“词大略有二：一体婉约，一体豪放。盖词情蕴籍、气象恢弘之谓耳。然亦在乎其人，如少游多婉约，东坡多豪放。东坡称少游为今之词手，大抵以婉约为正也。”这里提出词体以“婉约为正”之问题，学术界多有争论。从历史实际来看，词之产生于唐末五代即以歌女之歌词呈现，当然是美女爱情，婉约为宗。宋词之发展，就因其“要眇宜修”，“低徊要眇以喻其致”，从而在某种特定空间中得到迅速发展。从宋初来看，词确然是以婉约为宗。那时词尚未成为正宗文体，不上大雅之堂，多是一种游戏之作。北宋后期，词逐渐进入正统文人视野，纳入社会生活，遂变而为正宗。豪放之词应时代之需要，横空出世。但词之婉约仍然占据重要地位。即便是豪放派词人，还是以抒情为主，叙事与言志为辅，否则即是“以诗入词”，词便面临瓦解。正如《四库提要》所言：“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗。至柳永而一变，如诗家之有白居易；至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派。寻源溯流，不能不谓之别格。”
　　宋沈义父在《乐府指迷》中指出，作词之标准，“音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体；用字不可太露，露则直突而无深长之味；发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意”。这可说是对于婉约之美的一种总结：协律、字雅、情长、意柔。现在来看李煜词。李煜是南唐后主，国亡被俘，成为宋朝的阶下囚，他的重要的词作多创作于这段时间。其词哀怨悲切，辗转悱恻，充满国破家亡之感慨，为词坛之佳作，王国维多所称许。他的著名词作《虞美人》：“春花秋月何时了。往事知多少。小楼昨夜又东风。故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这首词是李煜被俘到汴京后所作，以“愁”字贯穿始终，表达其亡国与沦陷之愁。全词充满问句，自问自答，是一种心灵的叩击。小的方面的“愁”是其失
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（      ）
　　A. 王国维在《人间词话》里较为系统地阐发了宋词“要眇宜修”的美学特质。
　　B. 随着时代的发展，初为游戏之作的词成为正统文人的写作对象，变而为正宗。
　　C. 作家将自己的主观情意与客观物象交融，构建起可以让读者沉浸其中的意境。
　　D. 不仅诗词中存在意境，有些抒情写景的散文和骈文，甚至某些小说也存在意境。
　　2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（      ）
　　A. 宋词创作中通过抒发“隐幽”之情所追求的境界之美体现为生命情感的“要眇宜修”。
　　B. 从苏东坡称秦少游为“今之词手”史实可知，当时苏东坡就提出“婉约为正”的观点。
　　C. 作家构造的意境很快就可以鲜明清晰，但也需要在初始之境的基础上深化、开拓。
　　D. 读者在鉴赏意境深远的作品时都会深入其境界，将有可能从中获得感性或理性的升华。
　　3.下列各项中的小说情节不具备诗歌意境的一项是（      ）
　　A. 沈从文《边城》：船总的两个儿子同时爱上了船夫的孙女翠翠，为了爱情，两人没有按照当地风俗决斗，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情。
　　B. 汪曾祺《鉴赏家》：果贩叶三爱画，与画家成为知音；画家死后，他不卖果子了，但还四处寻觅鲜果，到坟上供一供；画家送给他的画，最后陪自己下葬。
　　C. 孙犁《荷花淀》：水生嫂得知丈夫参军，她虽然为难，但还是支持丈夫。后来紧跟丈夫也投身到抗战的行列中。美丽的荷花淀见证了水生嫂一家的进步。
　　D. 冯梦龙《警世通言》：寺庙中的老僧将宰相府流出的洗碗水中的上等白米收集起来，晒干储存。几年后，老僧将这些米送给被贬官而断粮了的宰相一家吃。
　　4.材料一探讨了宋词“要眇宜修”的境界，请结合材料一的观点赏析苏轼的《江城子》。
　　江  城  子
　　苏    轼
　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
　　5.中华文化既是民族的、也是世界的。那么，应该如何将中华文化的特色推介给全世界呢？请结合材料二，向外国友人推介把握中国文学作品意境的要领。
　　阅读下面的文字，完成试题。
　　颠倒的世界
　　陈金武
　　两年前去了一趟以色列，在一个高岗上看到印度裔英国雕塑家安尼施•卡普尔的作品“颠倒的世界”，像一个巨大的手握的圣杯，周围环境映射到它那超光洁的不锈钢镜面上，形成颠倒的镜像。在这个具有三千年文明历史，诞生了犹太民族的土地上，原来曾经被颠倒的历史又被颠倒了过来，让人似