共23题，约14010字。

　　江西省景德镇市2023-2024学年上学期期中质量检测高二语文试题
　　注意事项：
　　1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，23小题，共150分，考试时间150分钟。
　　2．请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其它区域无效。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～2题。
　　材料一：家文化是一种植根于世代传承的家庭家族文化土壤、体现我们民族特质和精神风貌的文化，基本构成包括家训（家教）、家风、家礼、家德、家学和家史文化等，钱氏世家文化也是这些家文化元素的统一体。
　　据检索，钱氏世家各个支脉的家谱中，多有家训族规，其中三篇家训是其典型代表。一是该家族姑祖吴越王钱镠的《武肃王八训》（以下简称《八训》），这是该家族最早的家训。家训总结了当时不少大族家教家风不良致使破家亡家的教训，告诫子孙睦亲齐家，仁和处世，尊祖敬宗，恪守家风。二是《武肃王遗训》（以下简称《遗训》），该家训是钱镠临终前对子孙的嘱托。钱镠在介绍自己从军理政50余年经历后，告诫子孙体国恤民，“莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威，毋得罪于群臣百姓”。《遗训》将维护国家统一、使百姓免受干戈之苦的谆谆嘱托、民为邦本的意识和浓浓的家国情怀融入家训之中。三是广德钱氏前清举人钱文选辑录的《钱氏家训》。在继承家训的基础上，总结钱氏各族家庭教育实践经验，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成，保留了《八训》和《遗训》的基本教化理念，是留给钱氏家族子孙的重要精神遗产，成为钱氏后人的人生行为指南。
　　从钱武肃王的家训中，可见其家德文化优良。《八训》列举了江西钟氏养子不训、亡败其家，河中王氏、幽州刘氏兄弟自相鱼肉、构讼破家、子孙皆绝等家族的沉痛教训，告诫子孙“兄弟如手足”“兄弟相同上下和睦”。钱文选辑《钱氏家训》之“家庭”篇更强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严、父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”。该家族《埃山钱氏宗谱》中“治家”条也有云，“处家之道，当恩义兼至”“兄弟乃一体所分，全要休戚相关”等等。这种家德文化对子孙的成人成才起着重要作用。
　　家风，是一个家族或家庭世代繁衍生息过程中形成的风气、风尚、风范。习近平总书记强调：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”良好家风一旦形成，就能使家人耳濡目染，成为一种强大的精神力量，约束和激励子弟在家庭生活中继承父祖的优良品德和传统。钱氏世家尤其重视家风培育，武肃王《八训》和《遗训》中都强调，“绍续家风、宣明礼教，子孙若有不忠不孝不仁不义便是破吾家门”，“坏我家风，须当鸣鼓而攻”。
　　我国的家文化特别注重积累、传承，家学渊源使得子弟较早接受文化的开蒙教育，精湛的器物文化、艺术创作技能依靠家庭的代代相传，学术研究及其思想理论成果在家族后代子孙的传承中发扬光大。班彪与儿子班固、女儿班昭都是史学大家，王羲之、王献之父子都是书法大家，苏洵与苏轼、苏辙父子都是文学大家。钱氏世家亦然，其家学传承的成功是家族人才辈出的重要原因。
　　今天的中国，家庭虽然小型化了，但作为社会的基本细胞，依然是人们的生活场所和社会基本单位，是人们的精神家园、情感归宿。唐朝名相张九龄云：“治国之道，实由家治也。”全面梳理、汲取钱氏世家文化的积极成分，有利于促进家庭建设和家风培育。
　　（摘自陈延斌《吴越钱氏世家文化及其时代价值》）
　　材料二：家风是一个家庭的风气，犹如无处不在的空气，弥漫在家庭的每个角落；犹如绵绵细雨，滋润着家庭的每个成员。家风对个人、家庭、社会、国家都具有重要意义，从个人和家庭
　　1．下列对吴越钱氏人才辈出的原因分析不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．吴越钱氏将民本意识和家国情怀融入家训，形成优良的家德文化，进而影响代代后人。
　　B．吴越钱氏注重家风的培育，以优良家风来约束、激励子弟继承父祖的优良品德和传统。
　　C．吴越钱氏特别注重家学传承，优良深厚的家学渊源使得子弟较早接受文化的开蒙教育。
　　D．始祖吴越王钱缪通过三篇家训总结了各大族的家教经验，并以此作为子孙行为的指南。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．同为说明“家风”，材料一运用下定义的方法，材料二运用比喻的方法。
　　B．同为论证“家风”之重要性，材料一以引证为主，材料二以正反对比为主。
　　C．两则材料都论述了“家风”，都认为优良的家风于家于国都有重要作用。
　　D．材料一与材料二都关注到了“好家风”既要“积善”，又要谨防“积不善”。
　　3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（    ）（3分）
　　A．费孝通《乡土中国》论述家庭：“‘家庭’这个社群是暂时性的。”
　　B．曹雪芹《红楼梦》：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣。”
　　C．曾国藩留下十六字家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
　　D．巴金《家》：“家隔开夜的恐惧，没有隔开夜。家隔开雨的寒冷，没有隔开雨。”
　　4．《礼记•大学之道》有云：“欲治其国者，先齐其家。”请结合材料一对这句话的涵义加以分析。（4分）
　　5．作为家庭中的晚辈，你可以为建设良好家风做些什么？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　独眼桶匠
　　陈国炯
　　大凡身有某种缺陷的人特别爱吃苦，肯钻研。独眼桶匠箍的桶不管是水桶马桶还是蒸桶蜂桶，泡在水里三天三夜不会崩掉，在烈日下晒上三天也不会有裂缝，漏水之事就更不用担心了。因此他的名气很大，新昌人（也有很多邻近县的入）都爱找独眼桶匠为自家箍桶，那些大户人家就更不惜重金雇请独眼桶匠。
　　那年，谷三钻从绍兴学成酿酒技术，回到家乡新昌开设酒坊。开酒坊要有蒸桶，谷三钻就想到了独眼桶匠。
　　独眼桶匠到谷家后，就顾自摆开长推刨，找来几根杉木，用竹尺量好长度，用锯把杉木截成一段段，又用那把小巧的斧头劈开杉木，木匠用的板是用锯解开的，而桶匠用的板是用斧头劈开