共22题，约2260字。

　　四川省成都市2022-2023学年高一上期末语文试题
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的材料，完成下面小题。
　　材料一
　　（《乡土中国•礼治秩序》一章的思维导图）
　　材料二
　　乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的，可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。
　　乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则；但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。
　　让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 费孝通《乡土中国•礼治秩序》认为，“礼治”是一种与“法治”相对的社会治理方式。
　　B. 法律的维持是政治权力，“礼”的维持则依靠无形的传统，“礼治”并非“无法无天”。
　　C. 与依靠有形的权力机构来治理的现代国家不同，部落社会是通过“礼”来实现治理的。
　　D. “礼”的维持需要稳定的环境，如果环境发生改变，“礼治”的有效性就会受到一定影响。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. “礼治”的“礼”不等于“文明”，它也可以杀人，可见礼治社会是很野蛮的。
　　B. 乡土社会的“礼治”依赖社会公认合式的行为规范，而不依赖统治者的个人好恶。
　　C. “礼”在乡土社会里效力更大，一旦发生朝代更迭，人们就不再对“礼”心存敬畏。
　　D. “礼”不同于道德，“礼”是自觉自发 社会行为规范，道德则是从外对人加以限制。
　　3. 下列古代典籍中的句子，不能体现“礼治秩序”的一项是（   ）
　　A. 弟子入则孝，出则悌。
　　B. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
　　C. 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
　　D. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
　　4. 材料三中“治病”的事例可以看出乡土社会“礼治秩序”的哪些特点？请结合材料一和材料三简要分析。
　　5. 中国有君子“慎独”的传统，“慎独”的意思是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。“慎独”与“礼治”有无关系？请谈谈你的看法。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　C.“部落社会是通过‘礼’来实现治理的”有误。原文“法律是靠国家的权力来推行的，‘国家’是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统”可知，部落是政治权力，不是通过“礼”实现治理的。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　雨湖
　　沈扬
　　曾经在春阳之下荡舟西子湖，但见远处苏堤上的柳丝在轻风中舞动，如袅袅绿雾；断桥处湖光染翠，树披红云（那应当是烟柳之中的夹竹桃了）；而小瀛洲上古典味儿很浓的楼台粉墙与湖中的三塔对应，果真是翠荫华阁，烟波塔影，其美无比。也曾经在夜幕