《师说》教案71

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约4230字。

  师说
  一、【教学目标】
  【知识与能力】   
  1、 了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。   
  2、 指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式   
  3、 了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法   
  【过程与方法】   
  1、 通过阅读和翻译课文,积累文言知识   
  2、 教师点拨,学生自主探究,学习借鉴本文正反对比的论证方法。【情感态度与价值观】   
  点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气   
  二 教学重点:   
  1、 学习课文第二段,学习并掌握本文正反对比论证的方法。   
  2、背诵全文,积累文言词语。掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词;学习“之、其”两个文言虚词;学习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通假字。
  教学难点:   
  正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义   
  三  知识链接
  一、作者介绍(结合注释①)。
  韩愈(768一824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族,所以后人称韩愈为韩昌黎,后世又称他为韩文公。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后才任宣武节度使属官,后来任国于监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。
  古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第四段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文、韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
  《师说》是他的代表作之一,是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章,在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师;有,辄譁笑之,以为狂人。独韩愈奋不

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