郑州外国语学校2006年高中语文第四册月考试卷

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共19小题,约8000字。
郑州外国语学校2006年高中语文第四册月考测试卷
             第Ⅰ卷(选择题,共36分)
一、(18分,每小题3分)
1、下列各组词语中,加点字的语音完全正确的一组是(   )
A.埋(mái)怨        翘(qiào)首    奴婢(bì)              良莠(yǒu)不齐
B.偏裨(pí)       饿莩﹙piáo﹚    肖(xiāo)像         果实累累(léi)
C.纨绔(kù)   伺(sì)候       迂讷(nà)     为虎作伥(chāng)
D.阜﹙fù﹚盛   扁﹙piān﹚舟     联袂(mèi)  杳(yǎo)无音信
2、下列各组中没有错别字的一组是(    )
A.窈窕    寒伧    再接再厉    胁肩谄笑
B.癖好    厮守    穷且益艰    混世魔王  
C.誉写    佳肴    自惭形秽    冠冕堂皇
D.宛转    笑靥    唉声叹气    无精打彩
3、下列各句中没有语病的一句是(    )
A.历史会记住2005年4月29 日,穿越了历史的风云,抛弃了历史的恩怨,国共两党的最高领导人在这一天完成了历史性握手。 
B.考试要求学生使用规范语言,对“我晕”“我倒”“酷毙了”“帅呆了”等新词能否在考场作文中使用,会不会影响得分,我们的回答是否定的。
C.她没法让一个有钱人了解她、认识她、娶她、爱她。
D.这位先生是研究历史的,他书桌上放着许多历史书籍,如《三国志》、《水浒传》、《红楼梦》等。
4、下列各句中,加点熟语的使用恰当的一句是(    )
A.张平的系列小说《天网》《抉择》《十面埋伏》等对社会生活中的腐败现象的批判可谓淋漓尽致、入木三分。
  B.随着汽车价格逐步走低,一些大城市私人购车数量不断攀升,而在中小城市个人拥有汽车的还是雪泥鸿爪,因而,汽车真正进入寻常百姓家尚待时日。
C.近年来,世界局部地区战争不断,大量难民毁家纾难,流离失所,这一现象已引起国际社会的极大关注。
D.他只是个两袖清风的穷学生,哪有钱买车啊。
5、下列各句中,标点符号正确的一项是(   )
A.国台办1月6日上午10时举行新闻发布会,正式公布赠台大熊猫。这对大熊猫是19号,雄性,年龄1岁零4个月,体重46公斤,16号,雌性,年龄1岁零5个月,体重48公斤。
B.匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。
C.人类一直思考应该如何与自然相处?尤其在物质文明日益进步的今天,人与自然的关系更需要我们深切的关注。
D.他们走不上二三十步远,忽听得背后“哑——”的一声大叫。

6、下列文言特殊句式分类正确的一项是(    )
①刘夙婴疾病    ②惟兄嫂是依   ③急于星火  ④石之铿然有声者   
⑤南冥者,天池也。   ⑥莫之夭阏者    ⑦今是溪独见辱于愚    ⑧奚以知其然也?      ⑨此灵虚殿也   ⑩为婢仆所惑
A.①⑩/②⑥⑧/③⑦/④/⑤⑨      B.①⑦⑩/②⑥⑧/③/④/⑤⑨
C.①⑦⑩/②⑥⑧/③④/⑤⑨       D.①⑩/⑦/②⑥/⑧/③/④/⑤⑨
二、阅读下面的文字,完成7—9题。(9分,每小题3分)
中国和西方的悲剧在哪里有着最接近的特征呢?我认为,是在中国古代神话和古希腊悲剧中。例如中国古代神话故事《精卫填海》和《夸父逐日》就呈现着与古希腊悲剧更相接近的美学特征。
    在这里,首先存在着人类为什么会产生悲剧观念的问题。它是在人类感受到自我与整个宇宙、整个大自然、整个世界的分裂和对立中产生的。
在《精卫填海》中,“东海”体现的是宇宙的意志、世界的意志和大自然的力量。精卫为了寻找、享受自己的自由和幸福,被大海溺毙。她对给她带来巨大灾难的东海充满恐惧也充满仇视。精卫无法向东海屈服,她要填平东海,消除产生她的灾难的根源。但她力量的微弱和体现着宇宙、世界、大自然力量的“东海”的浩瀚,使她永远无法达到她的目的。而我们却在她的悲剧性的抗争中感到了她的情感的力量、意志的力量,感到了她的主体性的自我存在。在这里,有人类自我存在的悲剧意识,有贯穿于这个神话故事的悲剧精神。这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的,这种悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的,这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚定不移的意志,这种坚定不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。所以,悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。
    在《夸父逐日》的神话中,夸父不自量力,但也正因为他的不自量力,使他要与日竞走,终因焦渴而死,但却使他的生命充满了力量,充满了英雄主义的精神。
    我们把中国古代这两则神话故事同古希腊悲剧对照着思考,就会看到她们有极为接近的美学特征。在古希腊的悲剧中首先贯穿的是人和神的对立。在古希腊的文化中,“神”是体现宇宙的意志、世界的意志和大自然的意志的,人和神的对立就是人和宇宙、世界、自然的分裂和对立。在这种对立中,“神”的力量是奇大无边的,“神”的意志是不可战胜的。但是,人类却不可能完全遵从神的意志,他有他不能没有的独立的愿望和追求。比如“神”不把火种交给人类,但人类需要火种,普罗米修斯违背神的意愿,偷了火种交给人类。他违背了神的意志,受到神的惩罚,就被铁链锁在高加索山上。但失败没有使他屈服,他在反抗宙斯的专制权力中表现了自己的力量,表现了自己的英雄精神。他的悲剧得到了人们的同情和怜悯。俄狄浦斯王注定要杀父娶母,这是神的意志。他无法逃脱自己悲剧的命运
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